乱8.9

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• 来自网友【会飞的鱼】的评论第二次观看《乱》，比初次体验更好，除了同样感觉到压抑和黑暗，我竟从中领悟到权谋的厉害。当厉害的掌权者（一文字秀虎）年老之后，却又因杀戮过重频频出现幻觉，内心独揽大权的野心有所消解，想要与年轻力壮的接班人们（通常是儿子们：太郎、次郎、三郎）“和解”，幻想通过让权与长子以求颐养天年、全身而退。开国者年轻时开疆扩土，与别的家庭争夺地盘；年老时却幻想儿子们兄弟和睦，这种想法太过天真，至高无上的权力诱惑着每一个人。因此掌权者应把握好制衡艺术，平衡继承候选者的力量，挑选最优秀的继承者继位，才能实现权力和江山的平稳过渡。秀虎的错在于过早让权，却又幻想能够保留番号和权力；错估权力和亲情的比重，幻想儿子们能够和睦相处；看错接班人，太郎过于懦弱……他的错铸就了一文字家族的覆灭，兄弟间相互斗争，使藤卷家族渔翁得利！另附上两句狂阿弥说过的两句很有哲理的台词：“在狂乱的时世发疯才算正常”、“天地转变了，以前是我发疯令他笑，现在是他发疯令我笑”
• 来自网友【0】的评论他们说《乱》是东方的李尔王，我对这部电影最大的感慨却是，东瀛果然是弹丸小国，一文字家族，则是小国里的小小国。黑泽明已经是用煮奶锅做出一桌能待客的菜了，所以《乱》被捧得很高。若是用中国的任一个朝代来拍，哪个朝代的消亡史不比《乱》宏大与悲凉。又何须图一个东方莎士比亚的虚名。印象最深的是弄臣狂阿弥和末夫人的弟弟鹤丸。狂阿弥是这个小王国从兴盛到灭亡的见证者。他虽然说自己是小丑，但其实到最后也不知谁是小丑。鹤丸从出场就像个亡魂，给我留下的“诡异又极端”的印象，很“日本”。最后他站在故国的废墟高墙上，就像站在乱葬岗，等着不会再回来的姐姐。而故事里的主角们的王国，也即将成为新的故国。一切又重演。我挺喜欢我看的这个版本的翻译，古不古今不今的，有俳句的味道，更像是日本从中国学去的那几手三脚猫的功夫。