洛可兄弟 Rocco e i suoi fratelli8.4

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• 来自网友【Snfjd】的评论对阶级顽梏的尝试突破，对生活徒劳的愤懑，对不公的宣泄，对虚无的恐惧和希望一步步丧失后的自毁行为，拳击题材涉及的一切复杂指涉都在《洛克兄弟》中显现身影，再看寺山修司写的《啊，荒野》原著、《搏击俱乐部》等等无数同类题材作品，维斯康蒂难道不是在1960年便奠定了一个难以企及的基准吗。 最早的“小镇做题家”从乡下来到城市，一步步在物质上精神上承受城市巨物的无情羞辱，西蒙前往前冠军奢华家中敲诈钱款不得的一段戏中，电视屏幕里的高雅画作衬托着贫贱流民可悲而无耻的嘴脸，也暗示着整个以权力、金钱的交换争夺为主线的男性把持的社会资本体制运行中的逻辑，离开故乡的底层男性尚能通过各种方式在无情体制中勉强立足，底层女性则完全被排除在体制之外，只有成为男性所有物才能生存。娜迪亚成为男性为了“家庭团结”、“拯救兄弟”可以“牺牲自身占有”拿来交换的，为了挽回可笑的自尊不惜杀死也要占有的物品，被一步步打破一切建立美好生活的希望和可能性。被西蒙数刀捅死时，纳迪亚张开的双手和背后倚靠的栏杆形成献祭十字，被男性的背影完全遮挡。阶级和革命理论的说教有时甚至不如“可怜之人必有可恨之处”的古朴俗语能解释更多问题，人类自身越是贫贱不幸，越想看到身边的人坠落泥潭。不禁想起刻画卑鄙的流民互害，说“我的电影是提问的，我的问题是冒犯的”的帕索里尼在几年后死于袭击。只要你离开了故乡，就永远不可能再回到故乡。