长津湖7.6

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• 来自网友【橘子衿夏】的评论第一个感受是从很早就有的新一代青年人国家方面的意识略有淡薄，所以我们其实很需要《长津湖》这样的电影。 这片土地上或许有蛮多人的情感都被这个时代洗去了太多，每个人每天为了生活奔波，为了未来劳顿，除了挤满脑海的工作学业，又能剩下多少呢，剩下多少来跳出自己的圈子想一想过去和未来。 试问有多少人对“抗美援朝”这场战争的印象就是历史书上“保家卫国”“抗美援朝战争胜利，极大提高了中国的国际地位”那小几百字。 书是人写的，是时间的手笔，一个个乌黑的字迹被印刷在页页纸上作为“历史”供人拜读。而真正血淋淋的是什么呢，鲜活的生命变成鲜红的残尸断臂，翻飞的血肉沾附在毫无生机的土石里、雪地里。 无法解决生理需求，温饱也无法满足。 历史哪里是几本书啊。 可以感受到文化教育有时候又太死板了些，在没有影像的情况下太多感觉都消逝在老师的“背诵”要求里变得宁静，但它本身该是翻涌着、热烈地、鲜活地存在于每个人心里。我想《长津湖》给很多人带来了震撼，和众多红色电影一样打破了文字固化思想的局面，这是值得赞颂的。 第二个是艺术效果。看到有人说《长津湖》的战斗场面太“假”了些，不如去拍纪录片。其实我想，它本来就是作为“电影”的存在，电影又属于艺术范畴，纪录片讲究真实，本身就不一样，文学艺术存在艺术加工不是很正常么。又据我看来，战斗过程中枪林弹雨混杂，看得有些缭乱，但战斗本身不就是混乱的么。 场面火红、炮声轰响枪声震天，“没有冻不死的英雄，也没有打不死的英雄”――上战场者即英雄。老一辈打仗，就是为了让下一代不再如此，我看到了极真实极伟大的英雄主义精神，那么这部影片就是好的，具有其观赏价值美学价值。 而它不是为了这份价值存在的，这里的价值只是它的附加品，它的存在是为了让我们记住爱与恨，生与死，光与热，血与泪，记住我们的先辈撒下的血留下的汗。 第三个是除了它想传达的精神之外的几个深刻记忆点。伍百里伍千里伍万里是串联影片的一条线索，以大哥的“回家”带起老三的反抗精神，再从一步步推进中体现老三的成长――记住自己是七连第几位战士、成长为“让敌人看得起才叫硬气”的英雄。有多少少年是和万里一样在战争中成长的？大概数不清吧。 梅生在炮火之后在焦土里翻找女儿的照片――已经被烧掉一半了，然后哭着说“是爸爸不好…”。 雷睢生――雷爹，开着载标识弹的车成为活靶子，浑身都炸得没有一处完好。生命的最后一刻，这样坚定的人终于躺在战友的怀里叹道，好疼，疼死我了。 -『不要丢下我一个人』 -『打赢再带他们回家！』 毛岸英。只记得初中学习了一篇文章是关于吊唁岸英的，只记得毛主席在得知他死讯后惆怅着抽了很多烟。原来岸英同志这样年轻，这样意气，反问着“千百万百姓的儿子一声令下就上了战场，我为什么不可以”，最后以“刘秘书”的身份留在了那里。 『我们没有记录刘秘书的全名，他的全名是什么――？』 他们没有说，他叫毛岸英。 很打动我的是战士们之间的情谊，人人都有对战场的二次恐惧，但真正上战场的时候，团队、信仰会战胜一切。战场之下他们相互打闹，战友即手足，手足即家人。其实这也是一群凡人莽夫罢了，为了山河，为了国家，为了车厢偶然打开之后看到的长城――这样的景，岂能任人践踏。 第四点是演员本身。吴京也是这类影片的“常驻”，易烊千玺也真的很惊艳，从之前看他的作品就发现他拿得起放得下偶像包袱，在娱圈里多宝贵啊。还有各个老演员的加成，总之很精彩。 《长津湖》其实有一个巨大的彩蛋不知道大家看到了吗。你出门后路边的绿化、白云拥扰的蓝天、街上热热闹闹的小店、排成长龙的车、林立的大厦、天空中沿着既定航线飞行的飞机、热火朝天的饭馆、猎猎的红旗…你们都看到了吗，国泰民安，繁荣盛世，没有更大的彩蛋了。 家国情怀永远是最值得歌颂的。希望我们的国家千百年后也山河如故吧。 ―――――――――――― “伟大的抗美援朝精神历久弥新！伟大的中国人民志愿军烈士永垂不朽！”🇨🇳