罗宾汉 Robin Hood6.8

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• 来自网友【丑嘴唇】的评论一、“如果你要拍打仗，你就不能只拍打仗” 我终于可以用得上这个最近很火的句式了！“如果你要拍打仗，你就不能只拍打仗”。这就是我觉得雷德利·斯科特的战争片贼好看的一点，他不是一上来就跟你千军万马你砍我我砍你，他会适当地给你来一些登陆前打个信号啊点个火堆这样的桥段，让你在期待骑马砍杀的同时还能有那么个瞬间可以有“哦~原来古代人仗是这样打的啊”这样的小惊喜。 影片的各类战争场面制作都非常精良，但是总觉得缺了点什么，总觉得不是很有记忆点。有可能是碍于时长，这个电影的场面确实宏大但是有一说一还是太短了，这个boss打着打着扭头就跑实在是有点突然。而且，总觉得缺了点味道，到底是缺了什么呢？ 莫非，其实，是， Hans Zimmer的配乐。。。 二、“私有财产被侵犯，皇帝老儿不是人” 我对罗宾汉那是一点都不了解，看过的跟他关系最大的文艺作品竟然是《猫和老鼠》里面的某一集。不过那一集已经有了几个关键的元素：outlaw，监狱，愚蠢又坏的官吏。那这位侠客突出的就是一个和官府不对付，也就是和官府为之卖命的统治阶级也就是大富豪大地主们不对付。纯从感官上说，罗宾汉是代表穷苦人民的一种期望，是对为富不仁的一种憎恶，更是对这种为富不仁所依托的私有制的一种朴素的反抗意识。我并不是说私有制不好，只是在社会缺乏对弱者的保护和福利的情况下，私有制几乎无可避免地会形成一部分人对另一部分人的剥削乃至掠夺。而罗宾汉这类人的对抗强权和劫富济贫的行为在一定程度上正是对弱者的保护，甚至可以说是穷人在那个时期特殊的福利制度。 但是这个电影里罗宾汉不劫富济贫了。有热评说，都没怎么看见罗宾汉射箭了。诶确实是噢。这个罗宾汉他不射箭耍帅，也不戏耍地主，在片子里侠味比较重的一次也不是去劫富济贫，而是追回了被皇帝老儿征收走的地主的财产，高潮部分罗宾汉更是放下了标志性的弓，拿起了更代表贵族的剑，和贵族王公们并肩骑马了。一时间竟有一种张麻子和黄四郎称兄道弟的错愕感。 怎么会这样呢？ 简单来说，就是罗宾汉还劫什么富，他自己就是个富。 或许是主创们觉得劫富济贫这样的概念有点过时，想要让影片的精神内核更现代一点。在现代经济社会较为富足的背景下，财产本身（不管是穷人的还是富人的）都是无罪的。所以在这部电影里罗宾汉就不是“谁有钱就挣谁的”了，而是变成了“干嘛要挣别人的钱呢，保护好大家的钱才对啊”。但是那个年代谁有钱？那还不是有钱人有钱。要是单纯只讲保护私有财产，那穷人一无所有你保护个啥，到头来还是保护大富豪大地主。那罗宾汉就不再是穷人的守护神，反倒是地主的看门狗，这个观感要是放出来也太颠覆了估计很多人都会不适。 所以影片为了解决这个问题来了个多管齐下。 首先是优化了中小地主的形象。影片的主角团基本都是地主。玛丽安一家是当地的富豪，罗宾汉也是地主的后代，但是他们的日子都过得很苦。玛丽安一家虽然肯定收人家的租税，但是影片没有安排他们向穷人和佃户收税的场面，我们只看到他们被国王和教会双重剥削。罗宾汉参军以后更是没有其他地主这个中间商赚他的差价，而是被国王拖欠工资直接被国王本人剥削。整部电影里你看不到恶劣的地主，地主的日子过得也不好。影片里的剥削者是现代人早已难以共情和代入的国王和教会，而他们剥削的目的只有打仗或者个人享受。对比起来，中小地主更像是和穷苦人民一同生活的大家长而已。 其次是虚化了穷人的形象。影片中穷人的形象其实是被有意忽略甚至是丑化了的。在绝大多数时间里，穷人都是玛丽安一家的背景板，偶尔有那么几个有台词的也是对玛丽安一家充满了顺从。最突出的穷人的形象，是一群无家可归的孩子。电影一开始，他们就偷走了玛丽安一家的种子，致使玛丽安一家名下的广袤的土地来年的生产成了大问题。但是玛丽安和罗宾汉对他们不计前嫌，慷慨地给了他们救助，甚至教会了他们不少生活技能，终于将他们纳入了生活的正轨。这样的穷人形象就引导你有了这样的一个观感：穷人代表着无序甚至是混乱，而地主们有着科学的生产管理水平，在保持现有的秩序的情况下，通过维持他们的财富稳定，可以带动整个社会经济发展，然后依托他们一贯以来的善意和道德，由地主自己支配财富进行救济，从而逐步优化穷人的生活。 最后是拔高了立意，罗宾汉保护的可不是地主老爷们的钱这么简单，而是地主老爷们对皇帝老儿说不的权力，正是这个权力形成了宪政的萌芽，后世西方世界的限制国王权力、资本主义发展、自由民主平等博爱可以说都得朝这个权力喊一声爷爷。所以这罗宾汉哪还是outlaw啊，他明明是最in的law也就是constitution的源头Great Charter的奠基人啊。 （说起来英国流行文化经常能够给你来上这么一出，什么流行乐啦互联网啦，都要摆一摆祖师爷的谱） 这时你可以看到，在这个电影里，国王是可恶的，穷人是靠不住的，那社会发展靠谁？还是得靠掌握了一定资产的中小地主组成的中流砥柱。 所以为什么影片要把罗宾汉变成一个地主呢？我的理解是，时代变了。 一个理想的社会状态，就是不断地扩大中等收入群体，形成中间大两头小的橄榄球状态。而影片上映的年份经济状态还是不错的，电影院的主要消费群体或许是中产或自认为是中产的人。你看影片里的中小地主们是不是和现在的中产们很像：有一定的财富，有很强烈的要与当权者对话乃至监督当权者的诉求，对贫苦群体有着很强的同情心，但是要不要救助贫苦群体、怎么救助贫苦群体，这个决定权要在自己手上。最重要的一点，是高度重视秩序。当权者的乱来是不可以的，而被统治者的打砸抢烧更是不可以的。 但是影片将罗宾汉劫富济贫救助百姓这样较为朴素的精神内核，拓展成个人私有权利神圣不可侵犯，反抗皇权限制皇权，追求人人平等这样更为宽宏的主题，看似是为所有人发声，但实际上是窄化了受众，也窄化了罗宾汉的抗争精神。因为影片中的私有权利其实是小地主的私有权利，你回想起那个时代的风貌不会想起小地主，因为他们毕竟是少数。而且有产者你让他有很强的抗争精神是不现实的，你看英雄故事里绝大多数主角都是被逼得倾家荡产家破人亡彻底无产走投无路了才燃起了熊熊的抗争之火。一个原本振臂一呼要带领穷苦人民过上好日子的森林侠客要改成去喊要维护秩序反对皇帝老儿作恶的口号带着一群四大家族的人去和黄四郎一起卖命，总显得有点英雄气短。 其实我是很不喜欢拿成分这个词说事的，而且我也衷心希望成分这个词最好被历史淘汰。这部影片所描述的其实也是封建社会发展到一定水平以后部分地主希望扩大自己权利，为未来社会进一步发展奠定基础的一个必然的阶段，可以说是拍出了一定的历史价值的。而主创们选择罗宾汉这个家喻户晓的人物来叙事，也是挺有创新精神的。而且迎合中产阶级其实也无可厚非，毕竟应该没有什么人愿意永远以无产者的身份自居。但是雷德利·斯科特这个史诗片专业户就是把这个看起来很难翻车的题材给拍翻车了。我觉得根源就在于主创们这个创新太有颠覆性又太想自圆其说，想法实在太多了。为了讨好所谓的社会上大多数的中产阶级，让整个电影的立意显得格外拧巴。而为了让自己的结论能说圆乎，让人尽量挑不出毛病，又耗费了好大的精力和戏份来完善罗宾汉的人设。首先你这个罗宾汉不能太颠覆，总得有点侠的样子，所以一开始他是无产的。然后他要逐步认同中小地主的需求，融入他们的群体，才好带领他们是实现他们的诉求，所以他要在身份上转变成中小地主。但是你这个转变本质上就是凭空占人家的家产，怎么凭空最便利又顺带能抱得美人归，诶，由于各种不可抗力的因素的作用下，罗宾汉“很不得已”地暂时扮演人家家的儿子和女主的丈夫。可是再不得已你这也是占了人家家产抢了人家老婆，那怎么样才能让这种换个影视作品就肯定要被千刀万剐断子绝孙的行为变得让人接受呢？影片用上了几乎所有的细节。比如罗宾汉说啊你丈夫是个good knight啊，玛丽安听成了你和你丈夫那晚上是个good night啊，马上接上一句“虽然挺短的但是蛮爽的”。一下就把玛丽安的婚姻关系概括了出来：有感情但是不多，有良心但是已经足够对得起亡夫了，有品德但是姐对那个事情还是很客观理性地看待的，有礼仪但是希望大家理解现在真的快憋不住了而且再憋是不人道的了。短短几句台词就让罗宾汉和一位寡妇的感情合理化。虽然这非常巧妙，但是真的太刻意了，啥边角料都用上了啊观众还得跟着你们全程一起费心思看你们怎么样才能天经地义地搞在一起。而即使已经彻底变成了地主，也不能让罗宾汉失了自己原本作为无产者的本色不然他还侠客个啥，所以要安排很多关爱穷人的戏份，然后再拔高引入维护宪章的戏份。总算是把动机给搞得够有说服力了，可是这罗宾汉却变得侠味不足，倒是公知味满满。而且哇呜我们看了这么长一大串是不是忘了什么重要的事情。对啊打仗呢？我们买票来看的不是你们打仗的吗？？ 这时候对比一下《角斗士》这种家破人亡、受人陷害、反抗暴政、追求自由的立意简单还战争戏份满满的经典，不由得感觉《罗宾汉》搞得这么累又是何必呢。 所以拍电影还是得拍点好理解的东西，不要轻易拿传奇人物去生套某些社会概念。你看现在经济下行了，就不是那么多人自认为是中产了呀，过段时间这片子里的罗宾汉会不会变成对不起广大劳苦大众爷爷的工贼和叛徒都难说。 三、“如果这个国王活着的时候你就很难找他要到工钱了，那他死了你就更要不到了” 但是影片开头国王归国部分还是相当打动人的，独立出来都可以是一部很好的电影，甚至战场上的罗宾汉才应该是“罗宾汉成为outlaw的起源”。可以看得出罗宾汉以及与他同行的很多军人，在踏上十字军东征之初是非常尚武的。但是搞了几年以后，罗宾汉最后脱离军队时的说的话是“如果这个国王活着的时候你就很难找他要到工钱了，那他死了你就更要不到了”。此时的他在忠君尚武的人眼中必然是俗的，你怎么能不讲贡献不讲荣誉不讲国家的利益而只讲钱呢？但是影片片尾的动画中暗示（其实罗宾汉之前对国王的忠言也有明示），在战争中这些人都犯下了战争罪行，他们已经在道德上否定了这场战争。或者说哪怕没这些罪行，一场对外战争，打上个两三年没个结果，那你花几代人的时间靠不知多少尚武口号和文化产品所营造出来的所谓尚武的幻觉，就会很快灰飞烟灭。这你怪不了老百姓俗的，是你自己把自己装扮得太高雅了而已。