我黄金光辉的人生 황금빛 내 인생-第24集

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类型:剧情地区:韩国年份:2017

导演:金亨硕

演员:崔政宇 / 徐东锡 / 全秀景 / 罗映姫 / 申东力 / 千虎珍 / 郭镇 / 李泰成 / 李泰焕 / 李惠淑 / 尹仁祖 / 金史权 / 金惠玉 / 宋镇宇 / 李多寅

故事精髓

此剧讲述了希望进入大企业工作从而摆脱穷二代出身的女人虽然对世界的不平等和不公正感到绝望,但仍旧在最后找到了自己的幸福的故事,9月2日首播。

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网友热议

  • 来自网友【rose】的评论 光明与爱,包容与新(一) 三十五集,我用本能点赞,一个多小时的剧觉得十几分钟就看完了,还意犹未尽。 水瓶座在继续主导着剧中人的人生,苏编在讲述精神自由、人格独立的亲情、友情、爱情,在展现旧的观念正全面龟裂、新的观念正艰难重建的社会现实。 (转载百度查来的水瓶世纪的有关文字: 2001年宇宙已从双鱼世纪向水瓶世纪转变,延续2000年左右的水瓶世纪在2012年全面降临,可转变期观念与生活的冲突依然激烈。 21世纪宇宙中最大的奥秘就是水瓶时代的呈现,水瓶座内蕴涵光与爱之力量,代表神秘的宇宙在现实世界中的呈现,人类要获得充分的信赖、力量、理解和纯净以转化到被承诺高度进化的国度,和真诚正义的水瓶时代,因为水瓶的性质是高频丶高能且放光,因此又称为金色时代或发光时代。 双鱼时代着重血缘和家庭关系的倾向,即将慢慢褪色,未来的人类,愈来愈自觉整个地球或宇宙的共同意识,而将出生的家族、血缘、地缘或特殊文化看得较淡,人和人的交往,愈来愈重视共同的理念,所以只要语言可沟通,无论是什麽人种,都可以成为一个新团体。 双鱼座世纪的结束,过渡跨入水瓶座的时代,自由的爱就是未来的一切方向,为了拥抱人性内在的自由而变革,将原本相信紧紧依赖这世上另一个灵魂与肉体——所谓的“爱”才能存活下去的幸福定义,将逐渐淡出人文舞台,而被实现自我价值的自由替代。) 苏贤京编剧起的剧作题目《我黄金光辉的人生》,和水瓶世纪这个金色的时代和发光的时代特征,应该不是巧合。 以前的双鱼世纪,人们以牺牲奉献来诠释爱,新的水瓶世纪,则自由灵魂的自我构建来诠释爱。拿作品来举例:苏贤京编剧这次捧出的爱情,不是男女彼此拯救的爱,而是爱我,尊重我,让我成为我,爱你,尊重你,让你成为你,之后我们再相聚。《家门的荣光》里的江石和丹雅,是彼此救赎彼此成全的爱,两人结合成你中有我我中有你的一体婚姻。 道京和智安准备以独立自由的灵魂相爱,剧中其他人也纷纷在本能上觉醒。 作品的观念性强会减损作品故事的丰富性或人物的生动性?关于这一点,一百个人心中有一百个哈姆雷特,而编剧按照自己观念、自己的逻辑写故事,也是水瓶世纪灵魂的独立与自由。 60岁的徐爸爸在自诊胃癌之后,全面与家庭疏离,开始追寻自己的梦想,买了年轻时就想拥有的古典吉他,简单学习弹吉他技法。我猜想他应该是觉得自己上不了远洋海轮了,想一个人躲到一个地方,不拖累家庭,弹着吉他,安然度过最后的日子,在最后的时光独立自由一把。 崔爸爸也开始慢慢地叛逆,开始慢慢地行动,找寻那个入赘豪门丢了半辈子的自己。转移两位拐子应该是他所谓,帮助儿子藏匿黑匣子做得让人舒畅,连言语上也明显反叛:会长的人我无法猜测。 智秀这个双鱼座女孩,行为上提前就迈进了水瓶世纪,她一直我行我素,自由叛逆,藐视世俗名利观念,对爱有着至高无上的渴求。应该说智秀的情感依赖性是她的硬伤,因为依赖,于是感性冲动,真我也自我。她和赫这位早已经在水瓶世纪舒展开手脚的博爱男人怎么发展爱情呢? 别怪徐家大哥大嫂态度上对家庭的清冷,他们是目前韩国社会最真实的平民形象的一类,纠结在新与旧、自由与爱的冲突中,在三岔路口沉浮徘徊。 。。。。。。剧中人或先或后觉醒,而旧世纪黄金堡垒里的人改变最为不宜,拥有的越多舍弃越难。 所以崔道京的觉醒是一颗深水核弹,冲击力度极大。 道京因束缚而爱上了自由,因俯伏而爱上了独立,因崭新舒适的自我而爱上了爱情。智安的依赖和推拒都是爱的催化剂。徐智安在恰当的时候以恰当的方式,激发了优秀青年崔道京的爱情,也激活了他追求自由与独立的灵魂。智安像简爱一样,外貌并不惊艳、家庭甚至残破、工作还在漂泊,而她本自性情真实、灵魂自由、性格潇脱,生死劫之后,她拂去灵魂的浮尘,升级了本我。目前,她对来自本能的真爱还在推拒,对爱的恐惧是智安目前的硬伤。道京和智安一位有意、一位无意都在行动,去成就更好的自我,然后实现两个人灵魂上的门当户对。 自由与独立不是以泯灭爱为代价,而是以解放世俗束缚的爱为福祉,求新求变,不是以执着我欲为标的,而是以包容大我、共存共荣为理想。徐父怎么办?崔父怎么办?徐家大哥大嫂怎么办?智秀小赫怎么办?道京智安怎么办?。。。鲜于一家倒是走在前面了。 观念是骨骼筋络,剧情、人物是血肉肤色,电视剧陪伴抚慰的意义应该大于教育引导。剧作的细节和演员的表演,应该是一部观念超拔作品的重中之重。 所幸,苏编是个很会讲故事的编剧;所幸,男主朴演员自带酒引、颜与演俱优质;所幸,第一次做女主的申演员表演倾情动人;所幸,一众配角如同铁屑趋向磁石般形成剧作美好的气场。 自由与爱,包容与新(二) 引言:自由的爱就是未来的一切方向,为了拥抱人性内在的自由而变革,将原本相信紧紧依赖这世上另一个灵魂与肉体——所谓的“爱”才能存活下去的幸福定义,将逐渐淡出人文舞台,而被实现自我价值的自由替代。 苏贤京编剧在三十五集、三十六集又打了新的疙瘩:徐家大嫂该不该打掉那个已有了心跳的孩子?徐家爸爸像大象一样在生命即将走向尽头的时候,自己找个僻静处自我消失,这样行不行?智安已表白了爱上了道京的心意,却又坚决不答应交往,这样好不好? 当然不该、不行、不好! 无论世界怎么变更,爱是永恒不变的主题。自由自我的伴侣一定不是灭人伦,实现自我价值的伴侣一定不是绝人欲。 可是徐家哥嫂生了孩子就会被生活拖累,失去自我;徐家爸爸不自我躲在僻静处了结余生,风雨飘摇的家拖累不起;智安随心所欲和道京电光火石了,她怎么去应对崔家,怎么去应对未来自我的发展? 苏编擅长打死结。 人的事,还得爱来化解,水瓶世纪的爱,不再传统,平衡好自由自我与包融爱情,是个不小的难题。 和曾经因恐惧而逃避爱的道京一样,徐智安以构建独立的自我而推拒来自本能甚至是来自灵魅的爱,是有问题的。 与理可通,与情不通。 徐智安有革命者的性格,我想起了革命年代流行的裴多菲的诗句:生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。狠毒的徐智安为了生命的尊严自杀过一回,这次为了生命的自由,她要推拒爱情。 摆在智安面前的现实爱路,路路不通,剧迷们闭上眼就能觉得出智安的爱四面是墙的窘境。可境再窘,徐智安不准用世俗的精明来对待爱情。 那个圣诞夜,首尔的室外温度零下几度?崔道京瑟瑟发抖地用带伤的手端出出他兼职打工买来的生日礼物,徐智安流泪地表白又流泪地推拒。 看着热泪长流的智安,道京伸出手想为智安抚泪,一样的场景,曾情难抑地激吻过,而此时两人身体都在渴求呼之欲出的拥吻,却被智安用抖动着的手挡住了。智安的手在抖动,智安的全身都在抖动,那是她把爱欲用冰封冻的冰火两重天的煎熬。 道京爱智安爱得知心、暖心,他没有硬把智安拉到怀里,而是让智安放开手,让她放心,在智安没准备好的时候他的爱再涌动,也不会沸腾。回到合租屋后,道京给了智安承诺不会马上提出交往,给智安空间,让智安慢慢融化禁锢着火热情愫的寒冰。 拒绝道京深挚火热的心,冰封自己炽热真挚的爱,现实理由再充足,再为了更好地自我实现,也很扭曲!可智安的爱真的生病了。她现在好不容易找到了实现自我的乐业之路,可她不知道怎么对待爱。她不知道怎么对待爸爸,不知道怎么面对妈妈,不知道怎么和智秀交流。那个被徐家伤害过的崔家更是她心头不愿正视的带痂伤疤。生命复苏之后又苏醒了的对道京的爱恋,她只有冰封。她的爱生病了。 按在道京手上颤抖着的智安的毛衣袖口,凌乱地打着东倒西歪的线头结,我理解成智安心的外化,凌乱、纠结,心有千千结! 那么,就选择逃避,离于爱,无忧也无怖,去过独立、自由的生活,去实现自我价值?这样没有爱与温情的自我价值与机器人无异。 徐智安的爱生病了,道京有道京爱的各种好办法,就先让智安心疼着自己,心疼着慢慢就心痒了,心痒了活肉就生出来了,爱就慢慢康复了。大家稍安勿燥,病来如山倒,病去如抽丝,生了病的爱要慢慢调养。 崔妈的战火又燃,这把战火应该是治疗智安爱病的钢针火罐,会有别样的疗效?
  • 来自网友【毕达哥拉斯】的评论申惠善太可爱了啊!终于当了女一啊!!人设也是好帅气!!!但是妹妹喜欢的人暗恋姐姐...姐妹俩有一个是财阀的女儿...这情节发展是不是......
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