延禧攻略-第69集

网友热议

• 来自网友【野原葵花子】的评论最近刷到太多如学视频，引起了对延禧攻略的兴趣，没想到发现了一部质量远高于口碑的宝藏，一发而不可收拾大。（一）剧情设计与人物塑造延禧攻略剧情的整体性是很强的，常常有草蛇灰线、伏脉千里的感觉，相较起来，甄嬛传更多是回合制的，你出一招，我再出一招，而延禧攻略更多的是螳螂捕蝉、黄雀在后，放长线钓大鱼，环环相扣。魏璎珞回宫后步步为营，利用被拿捏了把柄的小全子制造苏州街的表现机会、反咬小嘉嫔的栽赃诬陷，催化与傅恒的感情的流言获取乾隆的在意并拔掉乾隆心中之刺，故意争宠引得纯贵妃相斗除掉纯贵妃，其中还夹杂着愉妃的卧底复仇计划，最后却是在为皇后做嫁衣裳，作为利刃除掉纯贵妃后，被设计杀尔晴、避子汤暴露后失宠。后期的顺嫔事件也是如此，一开始认为顺嫔可能真的是不染尘埃的小白花；后面顺嫔设计破坏太后与乾隆对魏璎珞的好感、挑拨利用傅恒对魏璎珞的感情时，又感觉全剧第一个雌竞脑出现了；让魏璎珞陷入困境、策划傅恒与魏璎珞私奔时，又感觉这可能是基于她认知错位的报恩；她告破私奔计划时，又感觉原来是雌竞脑回归了，直到真相揭晓，她是为了报复害死她的孩子、把她送进皇宫的人，报复从自杀中救下她的傅恒、报复皇帝，一切都有了合理的解释。剧情的复杂，来自于立体的人物与模糊动机。很多局都是大家的欲望与动机互相交织的结果。除了前期的宜修皇后，甄嬛传中的动机在上帝视角中基本是透明的，而延禧攻略的动机随着剧情的发展、甚至在剧情尘埃落定之后才揭晓，比如愉妃、顺嫔、袁春望。拍摄中展现的手法也为这些悬念的制造增色不少，又是转折的有些镜头可能是在时间、场景上是连续的，在剧情上又是转折的，比如纯贵妃下线的场景，以为是魏璎珞要去找愉妃的镜头，却转到了皇后去找纯贵妃的镜头。（二）脱离现实的平等观念？时常看到吐槽说这部剧的设定不合实际，魏璎珞在皇宫中无所不敢为。魏璎珞从没有一日忘记给姐姐复仇，并且坚持偿还一条生命的代价必须是一条生命，姐姐是宫女，害死姐姐的却是亲王太妃天潢贵胄，作为一个现代人，我都很难在看剧时坚定血债血偿的立场，可剧中的魏璎珞坚持生命不分高低贵贱，每一条生命对于爱他们的人都是无可替代的。这也许是封建社会中的异类，但平等的概念几乎不可能是是上位者主动生发推进的，如果没有这种骨血中对生命的珍视热爱、对正义的执着追求，人类如何进入现代社会呢？公平正义自由平等如何成为人类的共识呢？另外剧中对于乾隆的塑造也是真实的。雍正历经九子夺嫡中年登基、推进新政与官绅为敌举步维艰、背负着谋父逼母弑兄杀弟的恶名，甄嬛传中的雍正更是背负着父母亲情的童年阴影慢慢集权，多疑、阴晴不定作为他的性格底色很真实。乾隆即位名正言顺、众望所归，且雍正为他扫除了政坛积弊，接收了一个好底子，少年天子、意气风发，剧中乾隆的不怒自威、从容自信的气度非常真实，我也愿意相信这样设定的乾隆是能容人的，能容许一个看着有趣的人在一定程度内的出格行为。所以魏璎珞确实顶着很大的女主光环，但这也不能抹杀剧情的逻辑性与观念的先进性。除了平等观念，剧中女主的自爱自立自强、直面君权、父权、夫权之下女性生存空间的狭小，正面展示女性之间真实的互爱互助，也使这部剧的立意真实而超前。（三）正面与反面 理性与感性另外一个复杂而成功的人物是继后，剧情把继后的心态转变铺垫的非常合理，而继后黑化后的所作所为又很少是主动亲手做恶，她更多的是造势顺势，催化利用了人心中本来的欲望，她看破纯妃对傅恒的爱慕不得，催化她放弃无望的感情，为自己考虑生下孩子，又为了孩子的前程杀死皇后之子，其中很难说她本身起了怎样的作用。而利用魏璎珞除掉纯贵妃，又设计让她杀死尔晴、暴露避子汤从而失宠，如果主角视角切换，更很难说她从中起到了怎样的作用，魏璎珞甚至要谢她一句成全。魏璎珞与继后，就像是魏蜀各从自己的角度记录历史，谁都感觉自己能说一句汉贼不两立，从继后的视角看，未必不是流放宁古塔熹妃回宫，谁又是反面人物呢，不过是各有苦衷各有所求，这部剧中的反派塑造都是很立体成功的。再说说继后这一形象的塑造。娴妃时期的淑慎是理性的，不愿为亲人求情，导致弟弟病逝，母亲撞死在面前，就像毫不留情抹杀自己丈夫、向三体人发出信号的叶文洁。向来推崇理性，殊不知极度理性的弊端，理性是有门槛的，基于人认知水平的有限性，理性并不等同于正确，而感性是几乎没有门槛的，最直观的情感感受无论古今中外都是可以共鸣的。理性与感性并非总数恒定此消彼长的，一个人可以既高理性又高感性，也可能既低智商又低情商。立体的人物蕴含了复杂的欲望，推动了环环相扣的剧情，辅之以平等自爱的价值观，成就了一部不可多得的好剧。
• 来自网友【时幻】的评论说是爽剧，但女主的每一爽几乎都付出了极其沉重的代价。看似拿捏住了皇帝（这点已经足够匪夷所思了），其实是在被迫用生命与皇帝缥缈的心意博弈。辛者库刷马桶数年，一双顶级绣女的手从此再也做不了细活；被迫与有情人分开（她和傅恒是否真的合适并无所谓，重要的是被皇帝看上之后女主和傅恒根本不拥有选择的权力），在大雪中三步一叩首谢罪，整整走了大半个紫禁城，冻得昏死过去；为了复仇将计就计任由敌人向自己出手，从马上掉下来摔断一只胳膊；三年来每日以鲜血抄写佛经，只因为得罪了皇帝，不得不寻求太后的庇护才能活下去；为了设局以身涉险，生病的状态下差点饥渴而死，从此患上严重的胃病；前前后后大大小小来自上位者的凌虐，后期又一笔带过生了四个孩子，也就是过了四道鬼门关。她必然还是恐惧生育的，但一开始避孕的自主选择被皇帝发现后她几乎因此去了半条命，这种损伤也并不比生孩子小到哪里去，所以后期她生育孩子的根本原因是清楚地知道自己没有选择不生的余地。最后女主成了皇贵妃，后宫地位最尊贵也最得圣心的人，受后宫众人朝拜，那端庄却又拘束的仪态，平静温情掩盖之下的无奈，何尝不是一种富察皇后再世呢？在紫禁城里，唯有放弃生命才能保有灵魂，否则只能成为皇权的活伥鬼。究其根本皇帝才是女主最大的多重仇人，但她最终还是不得不屈服于环境和时代，无法消灭皇权，那只好让皇权为自己所用，即便不是为了给富察皇后复仇也能够理解她最终成为妃子的选择，于她而言皇帝的工具属性远胜过帝王虚无缥缈的爱，所以最反感那些有意烘托女主和皇帝似乎相爱了的画面，属实是没有必要的自我矮化（也可能是宫廷偶像剧的一重人格偶尔重新掌控了整部剧吧）。整体而言还是很有惊喜的，一些不经意的台词折射出的价值导向在很努力地挣脱封建束缚，虽然最终依然没能真正展翅飞翔，但在某些更封建的同类型作品的衬托下已然算得上半个先进典范。