天龙八部-第41集

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• 来自网友【春风得意】的评论萧峰无疑是金庸笔下最完美的英雄，同时也是最悲情的大侠。出生之时就父母双亡，由养父母养大，杀死无数辽人，为丐帮出生入死，却发现自己是辽人，为丐帮和天下武林豪杰所逐。失意流落之际得遇一生挚爱阿朱，却因误会亲手打死了阿朱，成为他毕生所痛。钟汉良版本的天龙八部，加入了更多对萧峰个人情感的描述，充分发挥了钟汉良对于感情戏的优势，使萧峰这样的铁血汉子更加有情有义、有血有肉。一、他的爱萧峰与阿朱的情愫，生于境遇相同、同病相怜、生死相托。他们有着相似的身世，都是不知父母为谁、不知自己是谁的可怜人，当时阿朱被少林高僧打伤，性命垂危，萧峰选择不顾一切救阿朱，是出于他一代大侠的侠义之心，不能允许因自己未尽全力救人导致无辜之人在自己面前死去，也是为了报答阿朱在杏子林为他解围的滴水之恩。但聚贤庄一役，萧峰看到阿朱自己命在旦夕还是关心着他的安危，阿朱看到萧峰为救自己敢与天下人为敌、独闯虎穴，那时候，他们确认了自己的心意。当武林豪杰要逼死萧峰，阿朱背后抱着他一同就死的时候，我想他们是甘愿死在一起的。他们相识、相爱之时，正是萧峰人生最黑暗、最迷茫的时期，而阿朱，就像阳光刺破了重重黑暗，温暖了萧峰萧瑟凄凉的内心。天下人都不信你，你与天下为敌又如何？我会一直信你、敬你、伴你、支持你。这样温婉纯良的阿朱，哪个男人不心动？屏幕外的我，一个女人，都心动了。他们相约报仇之后，去塞外牧马放羊，过潇洒肆意的生活，那时的萧峰，不再迷茫，对未来充满了希望。然而他却仍旧放不下仇恨，执意找到杀父母的仇人，以致于误会阿朱生父段正淳为仇人。一面是自己的爱人，一面是亲生父亲，阿朱选择了代父受过，甘愿死在萧峰掌下。萧峰期待着大仇得报时，哪知美好的事物难得而易失，他因误会打死了阿朱，在一瞬间，甜蜜的爱情、幸福的生活都被自己亲手摧毁。萧峰流泪了，这是萧峰在剧中仅有的三次流泪的第一次。男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处。他们终究是阴差阳错，造化弄人，永远地错过了。彼时，萧峰的心已经随阿朱死去。萧峰与阿紫的缘分，始于阿朱的临终嘱托。“阿紫”的名字源于“恶紫之夺朱也”的典故，但从这个典故即可知，阿紫的出现意味着将代替阿朱的位置，阿朱芳魂永逝，阿紫成为陪伴萧峰的人；阿朱与阿紫虽是孪生姐妹，样貌相同，但脾气秉性却截然相反，阿朱善良，阿紫毒辣；阿朱善解人意，阿紫孩子脾气；阿朱温柔可人，阿紫泼辣凶恶。阿紫曾问萧峰：“如果我早一点遇见你，你会不会爱上我？会不会？”萧峰答：“如果没有阿朱，这辈子，我可能永远不知道什么是爱。”即使没有阿朱，萧峰也绝不会爱上阿紫，他爱的从不是阿朱的容貌，而是阿朱的脾性，他们同生共死的独特经历没有人能够取代，只有在这样的经历下，只有阿朱这样爱他、崇拜他、相信他的女子，才能够打动萧峰这样的英雄的坚硬的心，才能将百炼钢化为绕指柔。虽然不喜阿紫的脾气性格，我还是感动于他对萧峰的深情，感动于她的敢爱敢恨。阿朱死后，萧峰说他愿用一切换取再见阿朱一面，阿紫听后，毅然将刀刺向自己的心口，希望自己死而复生、退去毒功重得与阿朱一样的容颜，实现萧峰一个痴傻的心愿。一个女子，甘愿冒生命危险来换取心爱的男子一个心愿，如何不令人动容？萧峰看到阿紫的面容后第二次流泪，他以为得到了上天的眷顾，他的阿朱回来了。但一声“姐夫”将他拉回了现实，告诉他这是阿紫，不是阿朱。面对阿紫，他不会动容。故事的结局，阿紫更是自戳双目，挖去游坦之给她的一双眼睛，说：“该还的都还了，我们再也不欠别人什么了。”最后毅然抱着萧峰的尸身跳下山崖。可恨之人必有可怜之处。阿紫虽然性情乖张，令人生厌，但苦爱一个不爱自己的男人一生，最后为之而死，也是可叹。 二、他的命无论是大侠还是无名小卒，都是被命运捉弄的可怜人罢了。萧峰自小生长于中原，受乔三槐夫妻、汪剑通、玄苦大师养育教导之恩，以诛杀辽人、护卫大宋为毕生所求。然而，一次变故，他却突然发现自己就是个辽人，汪剑通、玄苦大师等先前有恩于他、受他尊敬的前辈都是杀死他亲生父母的仇人，而自己在人生前三十年亲手杀死了无数大辽同胞，他的世界观第一次崩塌，不知如何自处。幸而此时，他遇到了阿朱，阿朱引导他渐渐接受自己的身世，接受辽人、宋人平等的观念。然而在这过程中，乔三槐夫妻、玄苦大师等人接连遇害，使他背负杀人嫌疑，他立誓要找到这杀人不眨眼的大恶人。阿朱也在这个过程中被他自己亲手打死，他失去了精神支柱。少林寺一役中，竟发现自己苦苦寻找的大恶人就是自己的亲生父亲，他的世界观再次崩塌。世界观的多次崩塌，使萧峰遭受了巨大的精神和心理的巨大折磨，最后的结局，或许对萧峰来说是一种解脱。人是群居动物，需要归属感，无论是小家、民族还是国家，总需要这些群体的认同，人才可以有价值地活着。于萧峰而言，他本来可以生活于阿朱的爱恋、父母的教养、恩师的栽培、丐帮的倚重、辽人的认同之中的，但命运之手摧毁了一切，他的父母、恩师、阿朱先后离他而去，丐帮将他驱逐，辽国也视他为叛徒。他最终失去了所有群体的认同，没有小家、没有民族、没有国家，“这世间再无我萧峰的立足之地了！”说这句话时，萧峰第三次流泪，随后运功结束了自己的生命。这背影，顶天立地又孤独萧瑟侠之大者，为国为民。萧峰一生为辽宋和平而努力，用自己生命为代价换得辽国皇帝永不侵宋的诺言。他是顶天立地的大英雄，当为万人景仰。这坚毅的目光显示出他赴死时的凌然之气三、别人的情作为一个新时代女性，我本来从不相信一个男人可以同时爱着多个女人。但是看到段正淳和和他的女人们惨死的那一集，我竟有点相信了。电视剧中，即将赴死时，阮星竹说：“段郎我懂你我懂你，有你这些话，我死而无憾了。”秦红棉说：“段郎，我们九泉相见了。”甘宝宝说：“段郎，下辈子，我们一定要早点相遇。”李青萝说：“我知道你心里有我的存在，你不曾把我忘记。”刀白凤说：“段郎，来世我不再恨你，我只求下辈子还跟你做夫妻。”看着爱自己的女人们一个个倒下，段正淳自己也拔刀自刎，共赴黄泉。生命是人实现一切价值的基础，我始终相信，爱到深处，肯为之而死的，一定是真正的爱情。但或许这个情节也只能论证，这些女人对段正淳一定比段正淳对这些女人爱得更深，是真爱。四、佛与道“天龙八部”本是佛教术语，包括八种神道怪物，作者用以作这部作品的名称，暗喻着人间虽百态，然皆不离善恶有报、因果轮回。故事缘起于中原武林豪杰截杀萧峰父母，延庆太子遭遇宫变，段正明得位，缘灭于中原武林豪杰救萧峰于危难，段正明传位于延庆太子之子段誉。缘起缘灭，皆有定数，因果轮回，永恒不灭。萧峰、段誉、虚竹的结局不同，或许也是表达了这个道理。萧峰一生为仇恨所困、为仇恨所累，虽是一代大侠，也杀人无数，恩怨痴缠，最终也未悟得解脱之法，只能一死以求解脱。段誉和虚竹都自小受佛法洗礼，天性良善，终得善果。萧峰和段誉有着相似的经历，都是生父杀死了养父，最终都是佛法化解了这恩怨纠葛，萧远山领悟佛法，皈依佛门，段誉因自小参悟佛法，放下恩怨。这版的导演和编剧无疑是读懂了原著的，印象最深刻的情节是最后的混战中，辽军剑雨下，无数仁人志士不幸身亡，一和尚结跏趺坐于战场中，双手合十，像是已接受了命运的安排，也像是在为死去的冤魂超度，又像是在祈愿这人间炼狱一样的杀戮早些结束，有如菩萨悲悯众生。动图陪音乐更加震撼，可惜不能放动图佛家讲四大皆空、讲放下，道家讲无为而治，佛道相通在虚竹身上得到了最好的体现。虚竹出身佛家，后因机缘巧合获得道家上乘功法，由佛转道。他本心地单纯，无欲无求，却也因机缘巧合获得了一切。反观莫容复，他苦求一生，为复燕牺牲一切，最终也是徒劳无功，只能在幻想中达成所求。都说人间最痛苦的是爱别离、求不得。所以，当一个人无所求时，恰是最高明、最达观的境界。五、剧中的江湖江湖就是恩怨情仇、潇洒肆意、痛痛快快地度过一生，遵守规矩又不囿于规矩，才是真正的处世之道。你看萧峰和段誉、萧峰和辽国皇帝、段誉和虚竹都是相识不久，不知对方身份背景，只是喝酒畅聊、相谈甚欢觉得性情相投，就决定结拜为兄弟，同生共死。你看虚竹即使破了多项佛门戒律，只要领受惩罚，如方丈所说：“一心向佛，在家出家都是修行。”可见江湖在心不在形。然而这样的潇洒一旦牵连到政治，就不再纯粹、不再简单。伴君如伴虎，君王是不适合做朋友、做兄弟的，尤其是一个有野心的君王，比如辽国皇帝，他在野心和兄弟之间选择了野心，最终使萧峰面临情义两难的抉择，逼迫得萧峰自杀。江湖是纷繁复杂的，最难测的，是人心。人心善恶，难以用外表来衡量。表面良善之人，不一定是真正良善之人。如玄慈方丈，他是德高望重的高僧，却也误信谗言，成为杀萧峰父母的带头大哥，害萧峰一生悲苦；也曾破淫戒，生下虚竹。如慕容复，他是与北乔峰齐名的南慕容，风度翩翩，内心却卑鄙狭隘，杀人如麻，为达目的不择手段。又如四大恶人，虽然以行恶闻名江湖，但其恶皆有前因，最终也自食恶果。王姑娘失恋跳崖时，也是四大恶人相救，彼时有弹幕言：“这哪是四大恶人，这是四大好人！”南海鳄神拜段誉为师，最终因不遵段延庆之言，拒绝杀害段誉之父段正淳，而被段延庆所杀，也算是有情有义。可见，江湖险恶，人心难测。众生皆平等，爱恨一念间。六、剧外的江湖剧中的各位角色有如天龙八部，千姿百态。剧外的众生也是如此，在这尘世的繁华中迷乱双眼、迷失自我。鸠摩智在武功尽失时感悟：“小僧虽是个佛门弟子，可是我争强好胜之心却比常人犹胜，今日之果，我是咎由自取。我贪、嗔、痴三毒无一得免。如来教导佛子，要去贪、去爱、去取、去缠，方有解脱之望，可是我无一能去。故此名缰利锁，将我紧紧地吸住。如今我武功尽失，焉知不是佛祖在点化我，让我改邪归正，回头是岸呐。”但世间众生，又有几人能参透这机缘。就拿追星而言，我喜欢钟汉良，贪恋着想和他见面，贪婪地想让他红一点、再红一点；看到有些粉丝离开，有人贬低他，会不由自主地生气；执着地想让他多出来和粉丝见面，虽然知道他也有自己的生活要打理……虽读了很多经书，贪、嗔、痴、爱、取、缠，还是哪一个都放不下。正如97版天龙八部主题曲《难念的经》的歌词：“参一生参不透这道难题！”金庸说：“有人的地方就有江湖。”剧里剧外都是江湖，一样的艰难复杂，希望我们都能做自己的大侠，潇洒地畅行游历。最后，表白钟汉良！
• 来自网友【钠半小时】的评论第36集虚竹 后宫 女人 爱人 爱情 渣女 失望到不期待王语嫣心里还有着慕容复，但是段誉为她挡了一剑时心中满是关心，但这不是爱情催使的感情属于爱情么？比起段誉的后宫团更喜欢虚竹这种的，我向往的也不算是纯后宫，算是一个缺爱的人想要感受很多很多强烈的爱意，如果是强烈的爱意，同性的就感觉很怪异了，我也不喜欢运动，也不喜欢粗犷的喝酒，就连玩游戏也是娱乐为主，不计较输赢。所以想要异性，但也不是性，就像是虚竹这种有梦姑，同时想要更多异性的关爱。与之相比其他的理想梦想都不重要了，也称半个皇帝梦。怎么实现呢，现实中确实很难，在中国几乎不可能，不是说用什么炮学的法子，因为前提也不是为了性，但是如果达不到性这个程度，女生好像不会关心其他异性，像对自己的小孩，老公一样的程度，没有血缘关系，没有恋爱关系，真的不可能。童养媳，是从古至今就有的说法，可是借此衍生，但是所花的时间精力也很多，并且长大之后人心还不好控制，就像很多父母亲生的女儿大了就为了爱情啥都不管了，只能说她们这些人自私，其他也没什么坏的地方。这也是最令我苦恼的，遂不再考虑爱情之事。现在都厌恶回家，工作量很大，是父母的多少倍，我不知，我也没成家就要经历这么痛苦所谓的积累经验（压缩时间的那种），他们还不怎么关心我，还一心想要着孙子，回家就是被介绍和女孩子聊天，那种一聊就知道没做好准备的，对相亲好奇是一种新鲜感的，以及也是受父母指意交交朋友的。每次做这种事情还不如自己看一部电影来的充实。扯远了，还有什么法子？古代有婢女，现在也最多是转变成小三小四，也不是我要的。人工智能以后发展一定可以成为陪伴我这类孤独缺爱的人，我们只需要陪伴，不是要相依为命，现在社会有钱的话生活基本很安稳了，没什么生死之险，几个人，互相照顾，互相尊重，一起生活，然后我做家里的男人，一个房子里必定要一个男性，毕竟仍然是男权主义为主的社会，还可以做点脏活累活，这算是一种绅士，也是一种应该。还可以这样，结婚，然后多生点女儿，除我之外一家全是女性，有个爱的人，和一群孝顺的女儿（孝顺是未知，我是个悲观主义的人）也可以是在一其他国度，解救了一群女性，然后帮助她们过上了丰衣足食的日子，我也同她们一起生活。还有开公司，算是一个组织之类的，然后做什么工作无所谓，仅限招不婚女性，善良、求知欲强，年龄外貌其他一切不限。总结一是人工智能陪伴机器人，以后可行；二是结婚生女儿，未知性很大；三是异国求援，当时环游世界的时候是个不错的选择；四是开公司，目的性和明确，并且最容易实现，像是在找同类一样。相比较而言，财力最少的是二，控制性差；精力最少的是一，时间最少的是一和四；三还是等我，爱冒险的时候或者财力特别多的时候好了。目前还不喜欢谈恋爱，直接找个善良的人结婚到可以，相敬如宾，白头到老的爱情是我现在一个仍然可以接受的，于是一和四，提到日程上来，也就是说财力，人工智能可以等着就行，因为世界上需要陪伴的人太多，他们也会去积极研发；开公司，首先拿一笔钱挡住父母，50万的样子，开公司，先招3~5个人的小分队，每人年薪八到十万，就是24~50万，挑策划类的行业投资少的，公司运营留个20万，总共120万的初始资金，目前要快速赚钱，如果是一年30万要4~5年，最快了，还是努力赚钱，早日脱离现在的生活。做梦不是挺好的？不不不，人呢就是痴心妄想的时候最伟大，至少是有思考的活着。