巾帼枭雄 巾幗梟雄-第09集

网友热议

• 来自网友【暄暄】的评论还不错
• 来自网友【云也不知道】的评论作为我大学为数不多能完整看完的电视剧《巾帼枭雄之义海豪情》的前传，《巾帼枭雄》一直在我补剧名单的前列。之前看到有人对比一、二两部的时候说过一个观点：第一部讲的是米，而第二部讲的是鸦片，因此第二部比第一部更具家国情怀。我只能说，现在中国人真的富起来了，都已经忘了饿肚子是什么滋味了。生活在全面脱贫的中国，我们很多人对粮食的意义已经没有多少切身体会了，如果把目光从今天的中国移开，看看在富人的垃圾桶翻泔水吃的菲律宾贫民，看看吃土饼充饥的海地老百姓，或者翻翻千年不绝的农民起义史，大概就能明白，何为社稷。粮食，是民族之本，国家之本，甚至是人类之本，论家国情怀，第一部绝对不输第二部。四奶奶为什么一定要跟蒋必文争庆丰年呢？就像她自己说的，如果是一座酒楼、一家银庄，她是不会争的，可是庆丰年是无锡最大的米行，影响着全城百姓的生死，所以不能交给蒋必文。从蒋家的角度来看，四奶奶真的不是最好的当家人。就像大奶奶最后说的，如果没有四奶奶，蒋家也能过得很好，必正、必武不争不抢，必文再怎么苛刻，他分给弟弟的也不比父亲分的少。漕帮、官府、太平军，你来我往的管那么多干嘛？他们要涨粮价涨就是了，横竖饿不着蒋家也怪不了蒋家。蒋家完全可以对内和和睦睦，共享天伦；对外迎来送往，反正谁掌权都得吃饭。而与之相对的，不过是庆丰年的伙计会拿不到足额工钱，不过是老百姓要承受动乱时代的粮价飙涨，不过是每年冬天无锡街头会照例出现几个饿死的人罢了。只是这些，跟蒋家又有什么关系呢？所以深受蒋老太爷大恩的祥发叔才会那么支持必文，蒋老太爷在世，依他的行事风格，也会认定必文当家才是对蒋家所有人最好的结果，至于无锡的百姓，那与他蒋家何干？可是偏偏有一个女人非要破坏这一切，她无儿无女，饱经风霜，见过钟鸣鼎食的风光，也见过饿殍遍野的凄凉，颠沛流离二十年，却从未忘记从父亲当年的理想。她就那么突兀的出现在蒋家，生生从蒋必文手里夺取了当家人的位置，把“蒋家的庆丰年”，变成“无锡百姓的庆丰年”，就为了无锡百姓不用再饿死一个人。这个女人，真傻!和她一样傻的，还有蒋老爷，因为有他，“蒋家的庆丰年”才能变成“无锡百姓的庆丰年”，在没有人挑明必文的问题以前，他可以自欺欺人，可是当四奶奶挑明这一切，他的良心不允许他忽视自家这可能危及无锡百姓生计的隐患，他舍弃了最亲最爱的儿子，舍弃了自家的安稳，换回了一城百姓的活命。故事的最后，看到一车车白米运往柴九的家乡时，我哭了。哭的是传奇一生的柴九，唯一的心愿也不过如此；哭的是蒋老爷四奶奶，弃子舍家呕心沥血，所求不过如此；哭的是无锡一城百姓，一生所愿不过如此；哭得是千百年来史书上无数没有姓名的“饿殍”、“哀鸿”，却连如此也求不得。民生多艰，简简单单四个字的背后，是五千年亿亿万万普通人的血和泪呀！