还珠格格第二部 還珠格格第二部-第09集

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• 来自网友【明鑫】的评论等到1994年出生的我，琼瑶的意义已经变成是千禧年前后的乐观主义与新自由主义无处不在的影响。 琼瑶以《礼运大同篇》的公天下哲学，创造了“还珠宇宙”。尔康说：也许有一天，人类会走向一个言论自由、思想自由的时代。 爱、自由、平等、个性解放和情有独钟是还珠宇宙的核心价值，在中国的电视台连续播放了二十年，直到赵薇被封杀为止。 从还珠开始，琼瑶有意与过去的自己告别。 在那个世界里，落地为兄弟、何必骨肉亲，小舟从此逝、沧海寄余生。让我们红尘作伴活得潇潇洒洒、策马奔腾共享人世繁华。 在那个世界里，陈子昂李白杜甫白居易孟浩然，他们加起来也没有爱人的分量，爱人胜过千千万万的诗。 琼瑶超越了自己和原有的读者，借用中国古典文学让新自由主义的思想在古装剧中落地，创造了千禧世代的收视神话。一系列模仿小燕子的调皮搞怪、天不怕地不怕的女主角从此主宰中国的电视荧幕十余年，陪伴了我的青春岁月。 几度夕阳红，时代悄然改变了，福山的历史终结论成为笑话，世界重回阴影时代。琼瑶自己也面临了人生的至暗时刻、生离死别。在漫长的幸福期后，不堪、斗争与死亡重回她的生命。 最后，琼瑶选择的是潇洒。 她的对手，从父权、僵化的婚姻制度，中间穿插了也许并不足道的人们的观念重新变得保守、琼瑶成为新世代的迷因，最后则是落后的生命观念，她一一超越。 在这个加速的86年的历史周期，她领先同辈人而去，甚至也领先了比她小二三十岁的从三厅电影到老三台年代的读者和观众。 今天，其实不仅仅是琼瑶的终结，而是她以自主选择死亡来震撼依然没有安乐死合法化的华人世界。 我想每个看到这则新闻的人，心中都不免寻思：我要自杀吗？ 李敖很爱说，台湾有三个人红过五十年，他、琼瑶和张小燕。 但是很明显，李敖输了。琼瑶此刻，虽死犹生，将个体死亡的社会价值发挥到了极致。 她的死亡，叠加她红过半世纪的无人不知，成为一个华人社会的启蒙时刻。
• 来自网友【Aikawa Kaede】的评论这几天也不知道怎么了，心血来潮快进着重温了一遍还珠1-2，看了之后的感受和小时候大不一样。以前看不懂的东西现在看懂了，以前从这个角度看的东西现在会换个角度了；剧没有变，变的是我们自己呀。1. 以前喜欢小燕子的古灵精怪，现在喜欢紫薇的知书达理。尤其到了第二部，小燕子可以说是丝毫没有长进，不论是文化水平、还是行为习惯，一如既往的贪玩、乖张、和情绪化。反观紫薇从头到尾好像也没做错什么，为了保护小燕子愿意自我牺牲放弃认父，进了皇宫无论发生什么糟糕情况都能守得住秘密，即便是在最离谱的香妃事件里也一直怀着罪恶感。2. 以前不喜欢紫薇还有一点是因为太喜欢晴儿，觉得紫薇对晴儿明显反应过激。如今懂得把这些人物放到历史背景下去看。那是一个什么时代，是五阿哥和尔泰多去淑芳斋都会被人闲言碎语说关系“暧昧”的时代，尔康和晴儿彻夜聊天已经属于“定情”级别的事件了，再加上晴儿所表现出的才气智慧，紫薇感到担心很正常。3. 以前不喜欢金锁，觉得她一直对小燕子很不客气。现在看来，金锁把履行太太的遗愿作为自己人生的意义，她没掐死小燕子算脾气好的，她的所作所为，对得起“忠诚”二字。4. 皇后确实挺坏，不过或许在深宫之中，勾心斗角本就是她的主业。看看她的对手：皇上最喜欢的儿子、最喜欢的妃子、最喜欢的女儿、最喜欢的臣子……如此不利的境地，她依然顽抗了70集，靠的是她为数不多且段位也不高的几个奴才，以及小燕子自己给自己不断制造的状况。“有勇有谋”作为中性词颁给皇后好像也说得过去，起码勇是真的勇。5. 故事看似留给了我们很多关于“小我”和“大我”之间的辩证问题，观众可以支持这方，也可以支持另一方，其实主角团们自己前后的观点也不尽相同。我依然觉得香妃事件非常离谱，紫薇应该是其中理由最充足的一位，她可以说“不想让香妃孤苦等待，成为下一个雨荷”，而其他人呢，就不怕引发边疆动荡？到了尔康和萧剑谈报仇的问题时，尔康又说萧剑的家事和国事相比，孰轻孰重？或许我应该这么理解，爱情 > 国事 > 家事，这样就前后一致了。