魔法少女小圆 魔法少女まどか☆マギカ-第12集

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• 来自网友【百折不挠！】的评论在绝望与希望的因果轮回中，创造名为“奇迹”的冲破命运的存在。这便是所谓的“魔法少女”，一个燃烧自己的灵魂为宇宙赋予意义的奇迹。《魔法少女小圆》监督新房昭之，编剧虚渊玄，配乐梶浦由记，一场对传统魔法少女作品史诗式的解构，一个用存在主义对抗宿命论的童话故事，一次个体价值颠覆宏大叙事的类型革命，一部创造了太多奇迹，感动无数人的治愈神作。许下愿望，签订契约，成为魔法少女以此换来愿望的实现，并背负着与愿望等量的绝望与诅咒参与毫无意义的战斗，不断消磨灵魂，最终成为供其他魔法少女消灭的“魔女”，在这个过程里成为抵消宇宙熵增的燃料。这便是所有魔法少女共同的第一重宿命：消逝在宇宙维持能量平衡的生态链中，即宏大叙事的裹挟下个体意义的泯灭。愿望的魔力惠及了多少人，就有多少人遭到相应的诅咒的反噬。为让父亲开心许下的心愿，最终在阴差阳错里导致家毁人亡；为让残疾的心上人重拾梦想许下的心愿，最终让自己在自我补偿性的无意义付出中陷入绝望。这便是魔法少女的第二重宿命：背负足以改变现实的魔法背后的因果轮回，迎接命中注定的悲剧结局，即《猴爪》式的命运悖论。在这样冰冷黑暗的世界观下，《小圆》向我们讲述的却是一个有关存在主义、爱对抗虚无的故事。透过（全剧唯一指定反派）丘比所在的外星文明的视角，我们重新审视了人类文明的价值。宇宙在不断的熵增中面临着能量枯竭的危机，外星文明发现人类特有的“情感”中蕴含着远超他们本身生物能的更高维的能量，可以用于平衡宇宙的熵。于是他们向“情感”最为丰富的青春期女生下手，让她们出卖灵魂与情感，交易用谎言编织的“愿望”。丘比在剧中用“人类供养牲畜而牲畜得以延续种族”举了例子，可见其“用宏大叙事压榨个体价值”的罪恶本质。时间穿越者晓美焰，经过千百次轮回，依然无法改变挚友小圆在魔女之夜中死亡的结局。她以小圆为中心许下的穿越时间的心愿，在一次次不断重复中将无数条时间轴千丝万缕的因果联系绕进了小圆一个人的命运当中。背负如此多潜在绝望的小圆，相应地拥有了无限的魔法潜力。因此在最后一次轮回中，她得以许下心愿，颠覆了整个“魔法少女”体系，改变了所有时间轴中宇宙的现在未来与过去，创造了一个没有魔女的新世界。而小圆自身也因为背负了所有魔法少女的绝望，失去了自己的现在未来与过去，成为了在宇宙中游离的概念，一个来自于爱的神。是小焰在无数次轮回里对小圆的情谊不断叠加，才造就了新世界的圆神，更是小圆对小焰的信任与关切，以及她对所有人类个体价值的大爱的认同，才让她毅然决然地成神，为全宇宙迷失在绝望中的魔法少女送去最后的尊重与慰藉。本质上看，是小圆等人之间跨越时间和宇宙的真挚情感赋予了虚无宇宙以意义，这个故事更是一次存在主义在宏大语境下的胜利。最近一个美国老哥在宇宙中观测到了一座神似小圆的星云，并命名为madokami。或许圆神真的存在，她跨越了维度与次元，来到我们的宇宙继续为了魔法少女死前最后的心愿而创造奇迹。我想要相信她是真实存在的，因为只要想着“我生活在小圆的天空下”，就能激起一股强烈的满足感和动力。这种“想要相信”的心愿，正是存在主义的真谛，正是赋予宇宙以意义的奇迹的魔法。
• 来自网友【顗礼】的评论一半以怪力乱神为刃刺进现实，另一半以爱之名创造神迹。时代局限性与擦边媚男属性当然是不可回避的缺点，但盖棺定论地把本作批判为辱女番剧就实在是让人摸不着头脑了，无论老虚和新房的创作者立场与创作动机如何、QB是否为父权制的象征符号，以及创作起始处是否有对于同性恋的表达，作品最终的呈现结果都是绝对意义上的女本位，通篇得到立体塑造并且真正具有主观能动性的只有女性角色，男性角色全部都被边缘化、路人化、工具化；一切的宗教殉道，哲学论辩和宿命回环都只关乎于女性个体的选择，这难道不才是这部作品最大的意义吗？