雷欧奥特曼 ウルトラマンレオ-第12集

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类型:动作地区:日本年份:1974

导演:大木淳吉 / 东条昭平 / 高野宏一 / 山际永三

演员:二见忠男 / 二家本辰巳 / 大林丈史 / 黑部进 / 春川真澄 / 王洪生 / 藤木悠 / 奈良富士子 / 原知佐子 / 杉田薰 / 菱美百合子 / 丘野香织 / 小野日出 / 松田洋治 / 樱井浩子

故事精髓

有一天,馬古路星人及孿生怪獸來襲地球。當時身任地球防衛隊MAC的隊長諸星團,立即變身為賽文奧特曼迎戰。但不敵,幸得雷歐奧特曼現身相助,才合力把怪獸趕走。
在此戰役中,諸星團因傷重而瘸腿,且損壞了奧特眼鏡,便再不能夠變身成賽文了。因此,他誠邀鳳源(雷歐奧特曼)加入MAC,並委以保衛地球的重任。

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  • 来自网友【枯树一棵】的评论创作背景从1964年开始,日本进入高速发展期。但经济高速发展的同时,工业污染严重、城市交通拥堵、人口过密过疏、城乡差距不断拉大等社会问题接踵而至。1972年,田中角荣出任日本首相。他在上台前,针对日本(人口、资源)过分向城市集中的趋势,提出了“列岛改造论”:即把日本列岛用高速交通网络(高速公路、新干线)串连起来以促进日本各地方的工业化,从而改变工业生产和人口布局。其核心是加大国家对农村地区的投入,限制超大型城市的发展,最大限度地消灭城乡、区域差别。田中角荣与列岛改造论田中在《日本列岛改造论》一书中,提出了“国土维新”的口号。其改造的具体办法主要包括:1.以高速交通网将日本列岛结成一个以东京为中心的整体,扩大、兴建高速公路和新干线。2.主张工厂远离大城市,鼓励支持地方兴办工业。3.培养“中坚城市”(人口在25万左右的新型城市),整顿地方生活环境,以稳定地方人口,意在解决大城市人口过剩与地方乡村人口稀疏的所谓“过密”和“过疏”的问题。艾斯第3集《燃烧,超兽地狱》就曾经反映过日本人口过疏过密的问题。这是田中组阁前的政治蓝图,一度给日本人民带来希望,得到广泛支持。为实现这样一个理想社会,田中在上任后即把列岛改造的设想付诸实践,作为内政的头等重要课题。内阁会议于1973年1月和3月,先后提出了《土地对策纲要》和《国土综合开发法案》,并制定了具有“列岛改造”特色的大型财政预算,开始了实施第七次道路整顿五年计划和农村综合整备事业五年计划。泰罗奥特曼第21话中反映的正是城市化进程过快的问题但是,土地改革前期的准备并不完善,列岛改造在计划很不充分的情况下仓促起步。各地开始出现“列岛改造热潮”,只要是被视作日本列岛改造论实行的候补地区,当地就出现土地的抢买热潮,因此导致日本全国的地价暴涨,进而对物价造成影响,被称为“1973年的狂乱物价”。1973年的春天,通货膨胀是田中内阁不得不面对的社会问题。而雪上加霜的是,1973年10月以第四次中东战争为开端的第一次石油危机,日本通货膨胀的形势变得愈发严峻,给日本经济带来了巨大的冲击。1973年第一次石油危机1973年10月,第四次中东战争爆发。阿拉伯国家纷纷要求支持以色列的西方国家改变对以色列的庇护态度,决定利用石油武器教训西方大国。当时以沙特阿拉伯为首的阿拉伯石油输出国组织成员国宣布,对支持以色列的国家实施石油禁运。1973年10月17日,中东阿拉伯产油国决定减少石油生产,并对西方发达资本主义国家实行石油禁运。最初的目标国家是加拿大、日本、荷兰、英国和美国,随后禁运也扩大到葡萄牙、罗得西亚和南非。当时,西欧、美国和日本用的石油有很大一部分来自中东。石油提价和禁运立刻使西方国家经济出现一片混乱。提价之前,石油价格每桶只有3.01美元,到1973年底,石油价格飙升至每桶11.651美元,提价3-4倍。石油提价大大加大了西方大国的国际收支赤字,最终引发了西方发达国家的经济衰退。据估计,美国的GDP下降了4.7%,欧洲整体下降了2.5%。而日本在国内通货膨胀的加持影响下,在这场石油危机中下降最为严重,约为7%。最终禁运持续了将近一年,到1974年3月正式结束。其实现在想来,结合历史来说,泰罗的结局其实大有深意。巴尔基星人死于石油的爆炸,包括一郎和健一父亲的油船分别遭遇怪兽袭击,都有“石油”的元素在。过于强调这一元素,更像是主创对现实石油危机的映射。在这样一种悲观的社会氛围下,人们的心态开始变得恐慌压抑。以小松左京的《日本沉没》、五岛勉的《诺斯特拉达姆斯的大预言》为代表的末世论作品开始抬头。《日本沉没》与《诺斯特拉达姆斯的大预言》《日本沉没》是被誉为日本科幻小说御三家之一的小松左京历时9年完成日本科幻小说。起初每卷发行3万本,但后来随着版数的增加,发行量也随之而增加。发行的数量增加至上卷的204万本及下卷的181万本,合计385万本,获得了空前的大畅销。科幻小说的热潮也因此跻身于诺斯特拉达姆斯热潮、末日论热潮、超能力热潮等当时众多热潮中的其中一环。小松左京也凭借此作奠定了其科幻小说领域的地位。1973年东宝将其拍摄成电影,由东宝制作及发行,曾为黑泽明作品当过助导的森谷司郎被选为电影导演,而编剧则由同样参与过黑泽明作品的桥本忍担任,作为新年档的电影于1973年12月29日公映。本片上映后,大大轰动了日本社会,也成为了灾难电影热潮的先驱者。虽然电影只花了短短4个月的时间来制作,但却创下了约880万名观众、票房收入约40亿日元的惊人纪录。同时这部作品获得了第27回日本推理作家协会赏、第5回星云赏日本长篇组的得奖作品。本作的成功,直接确立了森谷司郎日后执导《八甲田山》等电影大作的地位,也为东宝后来制作如《诺斯特拉达姆斯的大预言》、《东京湾炎上》等一系列类似灾难片提供了宝贵经验。1973年,一个叫五岛勉的十八线作家向日本祥传社的原社长伊贺弘三良提出了「10位预言者」的企划,伊贺看了企划后决定制作一本关于法国犹太裔预言家诺斯特拉达姆斯的书籍。五岛勉出生于一个正教徒的家庭。原先是在《微笑》、《女性自身》等女性周刊杂志上作为主持人活动。后来因为体力问题,采访变得困难,于是转行成为大众小说作者。为了成名,他尝试过多种题材写作,1963年到1964年发表了《小说·死的F104》、《BG间谍》两部作品,1972年发表的《近亲相爱》则描写了近亲相奸的乱伦故事。但沉浮多年,作品并不受市场认可。于是从《女性自身》时代开始就专门执笔最擅长的神秘报道。诺斯特拉达姆斯诺斯特拉达姆斯于1503年12月14日出生在普罗旺斯。他的非凡才能在幼时就十分引人注目,拉丁语、希腊语、希伯来语、数学,以及被称之为天体学的占星术等,无所不学,无所不通。不久,诺斯特拉达姆斯被送到阿维尼翁去学习,与在当地的几位表兄弟住在一起。诺斯特拉达姆斯对占星术显示出了极大的兴趣,在同学们中间,有关占星术的讨论常常成为共同的话题。1555年,诺斯特拉达姆斯完成了他的第一部预言集《百诗集》,预言的时间跨度是从他所生活的时代直至世界末日。《百诗集》这一题名其实与“百年”的概念没有关系,而是每一部预言集由百首自由体诗或四行诗构成,故而得名。诗是以晦涩难懂的文体写成的,其中有法语、普罗旺斯方言、意大利语、希腊语以及拉丁语,时间顺序也故意被打乱,所以诗中所隐藏的真正含义和秘密,非专家是难以破解的。多年来,《百诗集》吸引了来自世界各地的诸多崇拜者,许多热心的研究者将他的预言与世界主要事件分析,并找到应验的地方。五岛勉在得到伊贺首肯后,开始撰写《诺斯特拉达姆斯的大预言》。1973年11月25日初版发行后,3个月后销量就突破了100万册,最后以250万册成为畅销书,并于1974年被东宝拍成同名电影。在《诺斯特拉达姆斯的大预言》这本书中,五岛勉首先介绍了诺斯特拉达姆斯用领先未来的医术镇定了鼠疫,因其预知能力而成为法国国王亨利二世的顾问,辞去顾问职务后写了预言诗集《百诗集》。在诺斯特拉达姆斯的《百诗集》中,法国微生物学家巴斯德、前西班牙首相弗朗西斯科·佛朗哥、希特勒以及纳粹标徽万字符等历史名人团体,或者金融信用、卡马尼亚现象(car enthusiast)等与社会现象相关的用语,都用固有名词准确地预言了。在此基础上,提出了“1999年7月恐怖大王会来”的预言。引用了诺斯特拉达姆斯对亨利二世说人类1999年要灭亡的史料,解释并预言了届时人类会灭亡。环境问题、核武器、彗星等被认为是“恐怖大王”候补的说法进行了论证。该书在当时日本环境公害问题尤甚,第一次石油危机引发社会动荡的背景下,抓住了日本民众对未来的悲观心理,一举成为畅销书。是日本“诺斯特拉达姆斯现象”拉开序幕的著作,成为神秘热潮的先驱。《樱桃小丸子》中诺斯特拉达姆斯的预言在当时风靡一时。不过虽然其迎合了人们的恐慌心理,但随着这类预言类节目不断地制作放送,观众也容易产生审美疲劳,所以这类节目后来的基本受众也就是低龄的小学生群体。归曼意志的继承受《日本沉没》和《诺斯特拉达姆斯的大预言》为代表的终末风潮影响,主人公凤源被设定为失去了原来故乡(狮子座L77星),来到地球生活的外星人,而不是像过去的奥特兄弟一样出身于M78星云光之国。故事的主线是在赛文受伤后,地球存亡之际,凤源受到诸星团的委托,接受了保卫地球的任务,为了克服困难而努力,在一次次残酷的境遇下与强敌的战斗中得到成长和磨砺,最后不断成长的故事。雷欧的第1集到第16集,我更愿意称之为「训练篇」。这种路线在我看来实际是早期《归来的奥特曼》受《柔道一直线》影响,这类主人公成长路线的延续。但当时因为收视压力,主创不得不转变思路优先去保收视率,所以乡秀树的成长主线在后期其实未能很好地体现出来。《归来的奥特曼》第4集中就有乡秀树因为战败而独自训练的剧情雷欧实际上是继承并强化了这一路线,其通过各种非人的训练来破解怪兽/宇宙人的各类招式,在逆境中不断激化出自己的潜能,从而达到强化自己的目的。跟前几作相比,雷欧中出现的怪兽或者宇宙人,其实大都是为了强化雷欧而服务。且为了凸显出其悲情的风格,多半有凶残血腥、杀人随机性强的特点,而不是以反映社会现实问题为目的的。但「训练篇」这类升级打怪的成长剧情要做好,有两个比较关键的节点。一是对自我价值的追寻。即内在动力,走上这条路的初衷。二是对boss的塑造。即对爆点的设置。但说实话「训练篇」这两点都没有做到位。略为遗憾的就是主创实际并没有利用好雷欧这个背负着血海深仇的背景设定以及马格马星人这个原本可以作为boss级别的人物。作为毁灭雷欧故乡的罪魁祸首,马格马星人对雷欧的成长而言其实有着非常深刻的意义。但不知道为什么主创并没有利用好这个反派人物,后续再度登场竟塑造成了一个恋爱脑的形象,不得不说是件殊为可惜的事情。一般这种成长类的作品,主人公的内心一定是具有非常强烈的欲望或者使命感,就是我们常说的内在动因。比如《排球女将》小鹿纯子打排球的初衷就是为了见到自己的妈妈。她的父亲和教练就一直对她灌输“只有走上排球的道路才能见到妈妈”的潜意识。因为只有这样,才能在这种非人的训练中坚持下来。而凤源成长的动力更多的是来自环境逼迫和靠诸星团找他接盘后,人为灌输的压力,但就凤源的身份而言,一味地要求凤源承担责任其实是不现实的。他的登场和过去的昭和四老相比,缺乏的就是一种使命感,登场更像是过去帮忙的。其实仔细想想,凭什么他就要被动接受保卫地球的任务?这个问题,主创始终没有回答。所以「训练篇」的问题就凸显出来了:一是受单元剧模式的局限,对逆境的表现形式比较单一。一般就是天降外星人,破坏了多少房子,杀死了多少人。但这种悲情氛围的烘托在连续放送了三部奥特曼之后,逐渐缺乏新鲜感。这种逆境到底能否激发出雷欧的潜能,缺乏说服力。二是训练模式过于雷同,缺乏一个积累后的爆点。在诸星团越发变态的训练模式下,就越需要在塑造boss和凤源的心理活动变化上做文章,而不是一味地去表现凤源的惨。从收视的结果而言,「训练篇」的收视远低于TBS预期。而为了挽救收视率,制作组不得不中途改变路线。从第17集开始,作为开篇特色的严酷特训描写逐渐被抑制,推出「超怪奇系列」和「日本民间故事系列」,回到以往艾斯泰罗的既有路线上,以巩固原本奥特曼的收视群。无奈之举「日本民间故事系列」尽管「日本民间故事系列」多少是为了收视率而取悦子供的下策,也破坏了雷欧这部作品的主基调,但我认为单论这个系列其实并非一无是处。把民间传说严丝合缝地融合到剧本里,又要改得妙,并不见得是一件容易的事。我个人认为这里面改得最妙的一话是第29话《命运的再会,团和安奴》。一寸法师第26话《奥特之王对魔法使》的故事原型。很久以前,一对善良的老夫妇一直很渴望有一个自己的孩子。每天老夫妇就这样持续地向神明祈祷。也许是感动了神明,老太太的肚子真的就一天一天大起来了。没多少日子,老妇人生下了一个手指头般大小的婴儿。 夫妇俩虽有些吃惊,但是他们十分喜悦,他们坚信这是神明赐给他们的孩子。夫妻俩非常认真的养育他,因为他只有指头般的大小,于是取名为一寸法师。但这个小娃娃无论怎么吃,就是没法长高。住在附近的小孩看他这样矮小,常常捉弄他。虽然他心里很气,却一点办法也没有,但是一寸法师的头脑相当好。就在一寸法师十六岁的一天,他对老公公和老婆婆说:“我决定到京都去,希望可以有所成就,等我成功了,再回家来看你们好吗?”老夫妇一开始很反对,但是一寸法师相当坚持,最后也只好同意了,并且为他准备一些行李。隔天一早,一寸法师以麦杆为鞘,针为刀,一切准备就绪,向老夫妇道别后,便出发了。一寸法师虽然很娇小,志气却非常的大,他怀着很大的理想,一直向着京都去。可是,他这样不停地走着,竟然在原野中迷路了。一寸法师蹲了下来,向一只蚂蚁问路:“请你告诉我京都的路是哪个方向好吗?”小蚂蚁热心地告诉他:“首先你要先经过一个种满蒲公英的村子,在那不远处会看到一条小河,顺着小河的下游走,就可以到京都了。”一寸法师照着小蚂蚁指引的路线,终于看到了满山遍野的蒲公英。他又走了一段路,才听到了水流的声音。一寸法师看到了小蚂蚁说的那条小河,拿下了头上那顶碗做成的帽子,将碗当成小船,乘了上去,随着河水往下游流去。小船漂了好久,漂到了交叉口,一寸法师不知道该往左边还是右边,便向一只蝴蝶问路:“请问往京城的路是往哪个方向呢?”蝴蝶指着回答:“如果你一直顺着右边下去,很快就可以到达京都。”最后一寸法师如愿抵达京城。走了一会,眼前出现了一间雄伟的大房子,他便往那里去了。原来这是大臣的宅邸,一寸法师请求大臣雇用他,但是因为他太娇小了,大臣跟部下们只听到一寸法师讲话的声音,却不见人影,花了一番工夫才注意到他的人。大臣很纳闷,像你这么娇小,可以做些什么事?一寸法师却很有自信地回答:“别看我小,我可以躲在主人的怀里保护他!”话音刚落,正巧一只蜜蜂飞了过来,想要攻击他,一寸法师抽出腰间的剑,立即刺中了蜜蜂。大臣看了很是欢喜,便让他留在宅邸里工作。由于他非常卖力的工作,又十分细心,宅邸的人都非常喜欢一寸法师。大臣让一寸法师待在春姬公主身边,保护她的安全。公主也十分喜欢一寸法师,便常常教他读书、写字。除了读书以外,一寸法师每天也很认真的练习着剑术。春姬公主很欣赏他,不知不觉中就喜欢上一寸法师了。有一天,春姬公主决定去清水寺拜拜。那时候的京城很不安宁,大家都说有妖怪时常出没,而且专抢年轻漂亮的姑娘。大臣听了很担心,便从众多的家臣中,挑选身强力壮的武士,跟随在公主身边。一寸法师也不甘示弱,自告奋勇地决定保护公主。就这样,他们一行人一大早就朝清水寺出发了。参拜完毕后,在回来的途中,突然刮起一阵邪风,天空顿时暗了起来。在狂风之中,出现了可怕的赤鬼、蓝鬼及几只小妖怪。众多的家臣都没能派上用场,全部都吓得腿软了。只有一寸法师勇敢的向妖怪们大喝,赤鬼一开始并没有看到非常娇小的一寸法师,等发现一寸法师的时候,只顾着大笑,根本不把他放在眼里。一寸法师拔起佩在腰间的剑,刺向赤鬼。赤鬼抓起一寸法师,便把他吞进肚子里了。赤鬼色眯眯朝着公主扑了过去,可是突然惨叫了一声,不停地在地上翻滚。原来是一寸法师在赤鬼的肚子里不停的用刀乱刺,赤鬼感到胃里在翻腾,不小心把一寸法师给吐了出来。原来一寸法师还活着。蓝鬼看到了,简直气坏了,便抬起自己的大脚,想把一寸法师给踩死。一寸法师勇敢地跳了起来,拿着手中的剑朝蓝鬼的眼睛刺了下去。蓝鬼顿时失去了理智,一个不小心脚没踩稳,便跌入山谷里摔死了。春姬公主向一寸法师道谢,一寸法师说:“公主,可否请你帮我一个忙呢?”便把妖怪们留下来的小槌子交给公主。奥特之王的奥特之锤将被缩小的雷欧奥特曼恢复,暗合了一寸法师用锤子变大的设定“请你挥一挥这根小槌子,帮我许个愿,我想要变得高大一些。”公主便照着一寸法师的话,挥动着槌子,口中念着:“请把一寸法师的身体变大吧!”没想到这槌子真的灵验,一寸法师的身体马上就变大、长高了。一寸法师顿时成了一位英俊的青年,再也不是拇指般大小的身材。而公主看到英俊的一寸法师,更加心动了,她的父亲也很赞同把女儿交给一寸法师。他派人将这个喜讯告知了故乡的老公公和老婆婆。等到一寸法师和公主结婚以后,便带着公主回到故乡,将一切的经过告诉老公公和老婆婆,并请他们到京城享福,从此一家过着幸福的生活。桃太郎第27话《坚强的桃太郎》的故事原型。很久以前,一个偏僻的小村子里住着一对老夫妇,老夫妇很想生小孩,却生不出来。有一天老爷爷上山去砍柴,而老奶奶在河边洗衣服时,河的上游漂来一颗大桃子,她很高兴的带着桃子回家,想要切开来吃却切不开,无奈只好等著砍柴回家的老爷爷一起来处理这个桃子,终于在两人同心协力下切开了大桃子,结果从桃子里蹦出一个小男孩,便为他取名叫“桃太郎”。其实原始版本的《桃太郎》是夫妇俩吃下桃子后变回年轻时的样子,当晚两人就展开激烈的lovelove,因此怀孕生下一名男孩。之所以会有如此变革,是因为在明治二十年时,日本政府有意将桃太郎选入正式的小学语文教材。但因为性爱故事并不适合小学生阅读,所以才将桃太郎的出身做了一番修正,流传至长大后的桃太郎前往鬼岛为民除害,一路上桃太郎用糯米团子收容了小白狗、小猴子、雉鸡,最后团结一心,成功消灭了可恶的鬼怪。桃太郎带回来很多财宝后,和老父母过着幸福的日子。浦岛太郎第28话《归来的胡子船长》的故事原型。浦岛太郎在海边救了一只被小孩子欺负的海龟,海龟原来是龙宫里的神灵,为了报恩,就让浦岛太郎骑着,去参观龙宫。太郎接受了龙王爱女乙姬的热情款待。在龙宫待了几天的浦岛太郎想起家里的母亲,便跟乙姬表明想要回家的意思。乙姬虽然不舍,还是让浦岛太郎回家,临走前还送了他一个玉手箱,并嘱咐他千万不能打开那个玉手箱。上岸后的浦岛太郎,发现陆地上已物是人非,一问之下,才知道原来他在龙宫待了几天,却是陆地上的好几百年。一时手足无措的浦岛太郎,忘了乙姬的叮咛,打开了那个玉手箱,结果原本面貌年轻的浦岛太郎一下子变成了一个百岁老翁。浦岛太郎中的玉手箱设定换成了黄金烟斗。不过这话中有个明显的bug,就是只有船长一个人年龄变大了。信太妻(葛之叶狐)第29话《命运的再会,团和安奴》的故事原型。因为是“外星人抛弃的孩子”,所以也有人猜测乌利是赛罗的原型。村上天皇的时代,河内国的石川恶右卫门的妻子病重,得知只要吃了信太之森生活的野狐肝脏即可治愈,石川恶右卫门遂派人猎狐。出身摄津国东生郡的安倍野地区的安倍保名在信太森林参拜之时为了救下被猎人追捕的白狐而受伤。这时出现了一位自称葛叶的女子,为其包扎,并把他送回家。葛叶和保名日久生情,最后结婚,并生下儿子童子丸。童子丸5岁的时候,葛叶无意中显出原形,原来她就是被保名救助过的白狐。团的身份暗合了葛叶非人类的设定因为被知道了真身,葛叶只好留下和歌一首,永远地返回信太之森:妾即离君若逝露,萦思会逢和泉处。景风萧然人孑立,信太泪痕凝悲树。童子丸即是后来日本著名的阴阳师安倍晴明。保名回家看到和歌,带着童子丸到信太之森,想带回葛叶,葛叶却只是将一个装满黄金和水晶玉石的箱子交给保名,从此别过再不相见。数年后,童子丸改名为晴明,专修天文道,用母亲的遗宝治好了天皇的病,被任命为皇家阴阳师。《命运的再会,团和安奴》这话实际是性转版的《信太妻》很多人觉得这话除了团和安奴的相会这个看点外,有点意味不明。但这话实际上非常有意思,有意思的点就在于阿井文瓶把团安CP与信太妻的故事巧妙地结合在一起。其实菱见在这话中扮演的到底是不是安奴并不重要,《信太妻》这个故事的核心点就在于得知身份后的爱而不得。相比于赛文结局里的决绝,团在这话里的表现倒是一反常态,西装革履,屡次向这个不知道是不是安奴的人表白,故事走向倒很像是现在主流喜闻乐见的“追妻火葬场”文学。(笑)白鹤报恩第30话《鹤的回报》的故事原型。很久以前生活着一对老夫妇。在某个下雪的冬天,老爷爷到镇上去卖柴火,在路上发现了一只中了陷阱的白鹤。因为觉得看它可怜,老爷爷就解开白鹤身上的陷阱,并放它逃走。而在下暴风雪的那天夜晚,一个美若天仙的女孩来到了老夫妇家。女孩说因为爹娘过世了,只好来投靠素未谋面的亲戚。途中因为下雪迷了路,希望能让她借宿一宿,夫妇俩就很高兴地收留她到家里住。《鹤的回报》改成了女子到鳏夫家做工的设定,由黑部进和樱井浩子出演,为了收视率制作组可谓是煞费苦心。只可惜这种历代CP的共演并没能挽救收视率。结果隔天,还有再隔一天,雪还是下个不停,女孩就在老夫妇的家里住了下来。在那期间,女孩很细心的照料这对老夫妇,让他们都非常高兴。有一天女孩因为想要买线来织布,就拜托老爷爷买线来。女孩告诉老夫妇:“我在织布的时候绝对不可以偷看。”她不眠不休,花了三天三夜的时间,终于织完一匹布。女孩拿着织好的布匹,让老夫妇卖了,而她给老夫妇的布非常美丽,镇上的人给予了很高的评价,被卖到很高的价钱。女孩继续织第二匹布,而那布却越来越漂亮,因此也卖得了更高的价钱,从此老夫妇的生活就变得宽裕。但是,女孩为了织出第三匹布,再次待在房间里时,原本为了忍耐而遵守约定的老夫妇,就开始在想女孩是如何织出如此美丽的布的。终于有一天,夫妇俩忍不住好奇心就打开房门朝里面一看。原本应是女孩的地方,居然是一只白鹤在织布。原来白鹤是拔下自己身上的羽毛和线一起来织,而大部分的羽毛都被它拔出来,因此白鹤的身姿显得有些可怜。看到此情形,夫妇俩吓了一跳。白鹤见状变回女孩,并停止织布来到老夫妇身旁。她向老爷爷坦白,她就是被他帮助逃离陷阱的白鹤,原本她希望成为老夫妇的女儿报答他们。但她一旦被看到真面目时,只能离开。之后她就变回了白鹤,向老夫妇道别后飞往天空去了。开花爷爷第31话《守护地球的白花》的故事原型。在一个山村里住着一对心地善良的老夫妇和一对贪婪粗暴的邻居老夫妇。某天这对善良老夫妻捡到了一只白色的小狗,善良老夫妻将它带回家,并当成自己孩子一样呵护。本话中将故事中的白色小狗设定换成了白色花朵。有一天,小狗在田里挖掘,突然发出汪汪的叫声,似乎在呼唤善良老夫妻过来查看。于是善良老夫妻在小狗挖掘处向下深探,果然发现了为数不少的金币。善良老夫妻非常高兴,也将这些金币与邻人共享。邪恶老夫妻却心怀嫉妒,便从善良老夫妻处将小狗强夺过来,并虐待小狗,强迫小狗四处挖宝,结果找到的尽是破铜烂铁,邪恶老夫妻因而迁怒于小狗,将小狗打死。失去小狗的善良老夫妻非常伤心,从邪恶老夫妻处带回小狗。把它的尸体埋葬,并在坟上种了一株小树。小树长大后,某夜小狗出现在善良老夫妻的梦中,嘱咐善良老夫妻用小树做一个臼。老夫妻遵照小狗的指示,并用臼来制作麻糬。香梦中的白花精灵,暗合了小狗托梦的设定这个臼宛如聚宝盆一般,每次制作麻糬时都会涌现出财宝来。邪恶老夫妻见状故技重施,又将臼强抢了过来,但是臼给邪恶老夫妻的不是财宝,全是污秽不堪的垃圾。邪恶老夫妻非常生气,一怒之下便把臼给烧成灰烬。善良老夫妻将灰烬收集起来当成小狗的骨灰细心供奉。一天晚上,小狗又托梦给善良老夫妻,请善良老夫妻将灰烬撒在枯萎的樱花树上。善良老夫妻遵照小狗的指示,结果樱花盛开,呈现出前所未有的美景。偶然经过这里的领主非常欣赏,于是便赐予善良老夫妻许多恩赏。这里应该是把小狗骨灰的设定换成了白花精灵的神力而邪恶老夫妻恶性不改,又将骨灰抢过来,结果误将灰烬撒到领主的眼睛,反而惹恼了领主,受到了严厉的惩罚。竹取物语第32话《再见了,辉夜姬》的故事原型。从前有个叫赞岐造麻吕的伐竹翁,经常到山中伐竹,制成竹篮、竹笼等器物,卖给别人,用以维持生计。有一天,他照常去伐竹,看见一棵竹竿上发出亮光。他觉得奇怪,劈开后发现竹筒之中有一身约三寸的小女婴,便由双手捧起带回抚养。那孩子在老婆婆的精心抚养下渐渐长大了,就象竹笋长成竹子一样。于是老婆婆给她梳了发髻,给她穿上裙子。同时,这孩子越长越漂亮,使屋子里到处充满了光辉,没有一处黑暗。有时老人心中苦闷,只要看见这个孩子,一切痛苦烦恼都消失了。女孩仅经过三个月就出落成一位亭亭玉立的少女。待少女到了出嫁的年龄,伐竹老翁便到三室户的地方请一位名为斋部秋田的祭司为女孩取名,因少女是伐竹老翁在竹中发现,身上散发光彩,故名“嫩竹里的辉夜姬”。老翁对于名字很是满意,召集了亲友邻居办了连续三日的宴会庆祝。辉夜姬的美貌一传十,十传百,越传越远,有五名贵族子弟听闻其美貌而向她求婚,她答应嫁给能寻得她喜爱的宝物的人,每个求婚者则各自被要求赠送不同的宝物。结果求婚者均遭失败。后来皇帝想凭借权势强娶,也遭到她的拒绝。最后,辉夜姬在这群茫然失措的凡夫俗子面前突然升天。而辛苦将她扶养长大的老爷爷和老奶奶,只好目送她的离开。虽然「日本民间故事系列」收视并不理想,但对真夏龙本人的影响是深远的。后来他通过「真夏座」继续向孩子们传达着民间故事的奥义。破罐破摔的「圆盘生物系列」「超怪奇系列」和「日本民间故事系列」稳固收视群的效果不甚理想。而为了提高收视率,制作组不得不故技重施,让归曼、阿斯特拉、奥特兄弟频繁登场,但以往百试百灵的“办法”收效仍不大。再加上在石油危机的导火索下,日本通货膨胀的形势越发严峻,最后不得不缩减经费,祭出「圆盘生物系列」。「圆盘生物系列」其实是雷欧四季里最符合末世论潮流的一季。安排了MAC全灭,诸星团失踪,甚至百子、猛、香遇难的剧情,可以说把残酷程度又上升了一个台阶。这个系列相比「训练篇」而言,更多的是心智上的成长,这时候的凤源独身一人,也自行承担起了保卫地球的重任。我认为最能打动我的地方在于凤源和通在苦难面前推倒重来,积极面对生活的勇气,以及受伤后的互相抚慰。另一个看点就在于通的成长。最打动我的两集就是布里扎德和诺巴那两集,对于香和父母的想念。当然这和前期百子和香的成功塑造有关。综述我认为雷欧固然在风格上有前后不一致的现象,但总体仍然是一部优秀的作品。真正吸引观众的其实并不是所谓的悲情风格,而是在苦难面前,面对困难的坚毅和乐观。可惜主创因为疲于提高收视,以及创作思路僵化的关系,使得当时的收视并不尽如人意。
  • 来自网友【肉小墩】的评论麻麻说我小时候的最爱~~~~(>_<)~~~~
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