欢乐颂4-第10集

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• 来自网友【白色妖姬】的评论 《欢乐颂》归来！ 不过才半年光景，口碑奇差、豆瓣网评分仅4.8分的女性群像剧《欢乐颂3》又迎来了新一季的开播，欢乐颂小区22楼5个女孩的故事在《欢乐颂4》里被延续。这个由原班人马带来的故事，除了将上一季的“抓马”剧情无缝衔接下来，还完美继承了上一季的“烂口碑”，而留给人的观感也只余：奇葩的人设，更奇葩；狗血的桥段，更狗血。 《欢乐颂4》依旧主打的是现实主义与girls help girls的女性友谊。首先，曾经布满上一季的各种社会热点话题，仍然充斥着《欢乐颂4》—— 方芷衡对抗“职场性骚扰”，终于让伤害自己和多名女孩的李勋落网，但李太太却不依不饶，花式上演复仇戏码；叶蓁蓁在工作中，仍然要面对同事对自己能力的质疑和在情感关系上的抹黑、臆测；余初晖日常努力上进，还是无法摆脱亲生父亲对母亲和自己的家暴和“吸血”；朱喆看似平静的生活，总会时常冒出如同“吸血鬼”般的父母、弟弟、妹妹的影子；“宽以待己、严于律人”，喜欢道德绑架他人的何悯鸿，仍然在职场里“横冲直撞”，遇到pua自己的男性痛不自知，还辜负一众室友、邻居的好意…… 原生家庭的持续伤害、职场的各种潜规则、如黑洞一样不断吞噬自己的亲情关系、现实生活中女性遭遇的歧视、偏见与不公平待遇……《欢乐颂4》将视角聚焦于未婚女性，将她们在职场、感情、生活等方面的痛苦与困境“书写”了遍，可是，作为一个曾经火爆一时的大热Ip，经历了7年时光迭变，无论是叙事风格，还是对女性议题的探讨，都没有丝毫延展、突破与创新—— 依旧是，将琐碎的日常生活作为剖面，以五位各具特色的女性为缩影探讨女性困境。五个似乎很有代表性的年轻女性，每个人的生活都体现了一个群体之痛。 “你要是没有本事给我养老送终，你干嘛养我，是你害了我！”……这是朱喆的弟弟，对供养自己上大学为整个家庭奉献17年的姐姐所吼出的恶言。 “我要你每月给我5000的赡养费，还要给我找个保姆”……这是余初晖总是家暴她母亲的“渣爹”，当街暴打她后无视她真实生活状况对其提出的无理要求，耍无赖时犹如《都挺好》里的奇葩父亲“苏大强”附身，只不过他的渣更甚之，直接秀到渣之下线击穿“地表”。 “谁知道不是她们自己找上门的，哼，什么职业女性！”……这是李勋太太，明知是自己丈夫犯下的罪恶，却对方芷衡和其他受害者进行的恶毒指摘，不仅如此，她还对方芷衡进行跟踪，试图反击、复仇。 而叶蓁蓁怒怼同事要求其陪酒，何悯鸿作为自私的“天真派”情商与智商都不如“小孩子”的桥段也是让人瞠目结舌。 强台词、强情节、强冲突，的确够戏剧化，也确实有那么一瞬间让旁观者恨到“咬牙切齿”，可是，除了让人能够感慨一个人到底可以无耻到何种地步，人性到底能够黑暗到何种程度，以及世界上真有如何悯鸿一样“愚蠢”的人？还有更具备讨论意义的深度思考吗？并没有。她们每个人的境遇，几乎都能在第一季和第二季中找到相似的范本——叶蓁蓁的困境，人们可以在当初因为空降而被他人议论是“总裁情人”的霸道女总裁安迪身上找到；何悯鸿的“傻白甜”，可以在“恋爱脑”的邱莹莹身上找到；朱喆与余初晖从原生家庭中获得的伤害可以从樊胜美的身上找到；方芷衡冷漠外表下的强势，可以在怒怼世界的曲筱绡身上找到……至于每个人的命运走向，也似乎是一镜到底的清晰，从开始就已能预料到她们的蜕变结局。 如果说，同样的配方在《欢乐颂》第一季与第二季尚以新奇抓住人们的眼球，那么剧情模式化、人物同质化的第三季与第四季，就只是单纯的“自我复制”，毕竟，这些在近几年的各种女性题材剧里被反复提及的话题，已经令人们产生了审美疲劳，很难再产生共情力，更何况这部剧还是在同一个ip下，不同外壳对相同主题的重复，已基本无营养可言。 论创作，套路依然是延袭第一季与第二季的陈旧叙事；论话题，女性成长没有观念上的更新、拓展与突破。如此，《欢乐颂4》又如何能吸引人们愿意为这个故事付出时间与精力？ 而剧中，另一主打也是剧集精髓的女性友谊，也因为建立在悬浮的剧情之上，缺乏能够触动人心弦的理由。五位女性的交集代表的是不同阶层女性价值观的碰撞，为突出女性之间的善意、友好，剧情为她们设定了许多“我为伊人两肋插刀”的戏码——总在“日行一善”的叶蓁蓁，工作之余满脑子都是身边女性的人生困境，时刻准备着为她们解忧，她在何悯鸿被人找上门时出面解决问题，助方芷衡“扳倒”李勋，招呼亲戚助余初晖赶走无赖父亲；朱喆代何悯鸿，与她的前领导们谈判；就连讨厌何悯鸿所作所为的余初晖，也会在何悯鸿受委屈时于网络公开为其发声；方芷衡每一次在女孩们遇到问题时，都以“打女”形象出现…… 在感慨这样的友情甚是美好之余，也不禁让人产生疑虑——叶蓁蓁是个搞科学研究的博士啊，这么有时间吗？工作之余，生活几乎被邻居们的烦恼忧愁填满了！女性之间互助友爱没错，但真的会渗透到对方生活的方方面面吗？我相信，美好的闺蜜情谊不是不存在，但像她们这样仅以邻居、室友的身份，就能迅速发展到除何悯鸿之外的四位女性都像侠女，总能路见不平、拔刀相助，为对方肝脑涂地的感情，的确匪夷所思。 除此之外，还有她们在精神困境下，物质生活的美好，也很难让人联想到女性真实的生活困境。像叶蓁蓁，高学历、高情商，还是个“富二代”，拥有上海的房，出入皆豪车，生活中唯一的痛苦就是事业成功而被同事妒忌；像朱喆，尽管17年供养着原生家庭，升职通道也因为学历原因不顺，却还是在上海买下了一套房，让房子成为自己的后盾；像重新在上海的职场拼搏站起来的方芷衡，住着宽敞明亮的房子，日常名牌加身，不停地换迪奥包包出行；像余初晖，名校毕业，在新公司备受领导赏识；像何悯鸿，就算因为自己坚持原则辞职而失业，也从未考虑过生计问题…… 美好的女性友谊，美好的日常生活，每个女性都能霸气、任性地做自己，如此虚幻的过度美好，宛如理想化的乌托邦。是啊，虽然剧情总是在撒狗血，可真正的生存困境，人们是一点也没看到。在《欢乐颂4》的世界，不同阶层的女孩们，从“富二代”到在上海独自打拼的“小镇女孩”，都不必考虑柴米油盐。而所谓的危机，也因为身边有这些互帮互助的好姐妹，以女性情谊的旗帜轻松化解。尽管，除了何悯鸿，另外四位女性看起来都很自尊、自爱、独立、奋进，可是每个人的奋斗，每个人对命运的抉择，都因这在虚幻的美好，而变成了浮于表面的空中楼阁。现实主义的原则，是基于现实而观照现实，剧中所展现出的不同女性看待世界的方式和她们遵循的生活方式，即使有，恐怕在现实生活中，也属于极端“少数派”。因此，这种距离，为观众和剧中的女孩们建立起一道天然的“屏障”，难以代入共情。 在女性群像剧频繁涌现的当下，时代氛围已变，人们对剧集质量的好坏有了新的评判标准，对一部现实主义剧集所反映的社会议题能够达成的“夙愿”也有了新的要求。剖析和解决女性成长可能会遇到的问题，已不再只以切中人们痛点和社会热点议题为终点，像套公式一样演绎各种困境，却没有独特性和建设性的分析与解答，已然不能满足人们的需要。而在一部女性题材剧里，以甩金句、上价值、喊口号的方式，来呈现女性成长和女性力量，更非良策。 可惜， 《欢乐颂4》在《欢乐颂》打开女性群像剧大门7年后的今天，仍在拿着过时的剧本，唱着古老的颂歌。