十三邀第五季-第06期

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• 来自网友【巡游记忆】的评论这一季看了罗翔和钱老的两期，两位都是思想渊博、洞悉世事、头脑清醒的学者，访谈中可见他们对自己专业领域非常自信，而同时又保持着一种自省、谦卑的态度。看了钱老这期十分感动，一位非常质朴和睿智的老人，追求内心的平静和永恒。正如许知远所说，全世界知识分子式的思考都已经非常边缘化了，缺乏号召力。也许这也是和学术大家访谈并向社会传播的意义，一切都在重建，而我看到他们颇为学术派、带着些书生气、甚至有点儿老派的用词时，心中的感动无以复加。那些潜藏的叙事可以涤荡人的心灵，减轻人的浮躁，理想和现实如何结合，这个时代仍然有太多需要探索。一、十三邀之罗翔“人的一生都是在走出偏见。”——承认人的有限性，虽然这种承认可能会导致自我保护主义。追求绝对善，但也接受自己难以做到无瑕疵的善。罗翔老师是一位高度自省之人，时刻避免自己沉湎于自我崇高感之中。“当然虚伪是肯定的，每天都活不到那么清澈。只能是你的行动在你的言语之前能够多那么一步，我觉得就可以摆脱这种虚伪的自我控诉。”——罗翔老师谈及曾经陷入对学生的教导自己不一定做得到的迷茫，人最大的痛苦是无法跨越知道和做到的鸿沟，思考过了就觉得自己做到了，这很大程度上是一种自欺。二、十三邀之钱理群“我好像得到了我想得到的一切，但可能我从根本上失去我自己。”“我给自己定的位是：站在边缘位置上，关心和讨论中心问题。”——做历史的旁观者，观察、等待、坚守。对自身的局限性有高度的自觉。“我不赞成把苦难理想化，苦难就是苦难。”“将苦难转化为精神资源。”——不要歌颂苦难本身。“我希望追求一个理想的社会，但是我现在的信仰和原来的信仰一个区别就在于，原来我认为它真可以实现，现在我就非常清楚地认识到这些东西是一个彼岸的关怀。”——知识分子有堂吉柯德的天性，有对理想主义的纯粹追求，但也大多处于苦闷之中，很喜欢钱老“彼岸的关怀”这个用词，彼岸也许就是文学的母题之一。“每一代人都要找到自己的问题，然后自己怎么去面对，然后自己处理。前代人各种声音，可以作为你的参考。”——钱老充分尊重年轻一代的想法，既不给别人指路，也不跟着走，只是观察。未经他人苦，莫劝他人善。他希望扮演的角色是，不断提出各种思考，让年轻人去想问题，这就是理解和关怀！