山海情-第22集

网友热议

• 来自网友【沉默的乳猪】的评论 今天偶然在WPS上看到我高二时写的《乡土中国》读后感，勾起了我满满的回忆，由于在书中引用了部分《山海情》的剧情，故在影评中分享我写的文章。《乡土中国》读书笔记题记--在慌忙之时，写下此读后感。下面的文字我将联系我所知道的事例来一同回忆《乡土中国》。刚开始阅读此书，我只不过是本着完成作业的目的来进行。一目两行，匆匆而过，再随意用上原文抄在老师所发的讲义上，潦草而过。不过后面读着读着我便发现了这本书是如此之深奥、如此之精妙！翻开书籍首页，首先映入眼帘的是一位充满着学者气息、和蔼可亲的老先生——作者费孝通先生。再翻开下一页是费先生的简介，这位老先生的资历是如此之深：1933年毕业于燕京大学获社会学学士学位；1935年毕业于清华大学研究生院……果然能写出此书的人非同寻常。再翻便是书的第一章《重刊序言》，从此章我了解到了全书的大致内容以及费老先生为完成此书的坚辛。费老先生的学者风范令我更是敬佩。我觉得这本书之于费老先生而言，引用曹雪芹先生在红楼梦的一首诗来形容最合适不过：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”我在寒假期间追了一部高分热播剧——《山海情》，它是一部关于扶贫的剧。剧情尽显乡土风情，为我阅读《乡土中国》提供了极大的帮助。在剧的最后几集，是县长过来将自家村的村民搬迁到生活条件更好的镇上去，而村里的老一辈们大多数不同意搬走。在村委会会议上，村里最年长的长辈李老太爷回应到：“让我们搬走那就是折我们的根，我们走了土地、祖宗爷怎么办？”李老太爷所说的话比村主任、县长的话更有权威。李老太爷带头离开会场，村民们纷纷跟着而散。这段剧情让我更加理解了《乡土中国》第二章《乡土本色》里人与土地的关系、人被地方所限制，还有第十二章《长老统治》。在文字方面，费老先生用了两章来强调文字在乡土社会里的关系。两章分别是《文字下乡》和《再论文字下乡》。在剧中有几集是白校长为了孩子们的教育问题而奔走挨骂。在剧里的家长们认为读书没用，女子读再多的书也终会嫁人。认为文字并没有多大的用处，他们想要让孩子们尽早外出打工补贴家用。在《乡土中国》中是这样解释到：“在乡土社会中，文字的传情达意功能有限，主要是因为人们所要传达的情意是和当时当地的外局相配合的。”文字的传情达意功能有限让孩子父母认为文字无用，有良好的打工机会这样的外局让孩子的父母认为读书会阻碍他们的生活。而在剧中村民所唱的民歌“他大舅他二舅都是他舅，长木头短木头都是木头……”这便是语言在乡土社会里的产物。而到了今天的乡村或许已经少了许多《乡土中国》里的乡村的影子了。因为国家在扶贫，部分乡村在城市化，一些乡村演化为城中村。这些乡村的外局都在一步步地改变，它们的性质也在慢慢地改变。《乡土中国》为我们记录了这些宝贵的数据，因此得感谢费老先生。阅读完《乡土中国》它能帮助我许多，帮助我能够更好地阅读有关乡村的书籍如《白鹿原》、《活着》等。还可以帮助我更好的理解住在乡村的长辈。在此感谢语文老师的推荐，让我受益良多。感谢全体语文教师在《影苑幽居》陪伴我们阅读！ ——高二（7）班：王某
• 来自网友【yoyo】的评论黄轩是我的惊喜，第一次觉得他的戏好，第一次觉得他的可塑性强，农民的打扮竟然这么帅，台词也好，嘉译叔就不说了，每部剧都棒