宝莲灯前传-第05集

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类型:爱情 / 武侠 / 古装地区:大陆年份:2009

导演:余明生 / 周国栋

演员:丁健 / 付瑶 / 谢宁 / 王千航 / 陈雅熙 / 曹骏 / 刘明哲 / 李欣汝 / 谭晓燕 / 刘希媛 / 薛飞 / 刘涛 / 李麟 / 赵熙元 / 黄奕良

故事精髓

玉帝的妹妹瑶姬(刘涛 饰)同凡人书生杨天佑(李光洁 饰)私定终生,还生下了三个孩子。得知这一切,愤怒不已的玉帝(王卫国 饰)杀死了杨天佑,还将瑶姬压在桃山之下永世不得超生。幸好哪吒及时赶到,才将瑶姬的孩子杨戬(焦恩俊 饰)和杨婵(周扬 饰)从玉帝的屠刀之中救下。
长大之后,杨戬成为了太乙真人的徒弟,习得了一身了不起的本领。杨戬想要救母,哪想到玉帝派出了十个太阳,将瑶姬晒死。愤怒的杨戬大闹天庭,玉帝发下了大水,然而,这水没有淹死杨戬,却落入了凡间,一时间生灵涂炭。杨戬决心先放下他同玉帝的恩怨,和妹妹一起到人间治水。

网友热议

  • 来自网友【AKing】的评论四星是为杨戬打的,天选二郎神,焦恩俊的二郎神演的太好,破碎孤独,痛苦隐忍拿捏十足非常动人。 但是宝莲灯前传有些剧情设计和论调有点膈应,其中最主要的一个难受点在于里面充斥着一种绑架感。而且想过很多种杨戬是如何成为司法天神的可能性,万万没想到,编剧设计了一段错误婚姻引起的“围城”,让错误的婚姻成为了他接受上天庭成为司法天神的最强推动力。不过《前传》的这个设计倒比较暗黑和成人向,算是需要有一定年龄阅历,经历过感情,不再恋爱脑的人才能看懂的。 主要讲一下杨戬和寸心的关系。 杨戬和寸心的关系非常奇怪,两个人根本不合适并且没有cp感,完全是强行硬坳出的一条感情线,杨戬答应寸心的感情那里转折非常硬,完全不像男女之情(后面的剧情也证实了果然如此)。 相反,我更喜欢杨戬和嫦娥的感情,是两个成熟的人之间的感情,嫦娥有着很高的境界,能够点通杨戬的心灵。杨戬后来说,愿意为了嫦娥“反下天去,竖旗为妖”,这本身就足够塑造出感人的情感线了,《宝莲灯》本也是如此。《宝莲灯前传》里我觉得根本不用硬给杨戬杜撰一段新的恋情,他和嫦娥这种点到为止的感情就很好(有点像杨过和小龙女那种),却偏偏要写一个他和三公主的情感线,不仅不适配,而且写的杨戬的态度转折非常生硬和别扭,上一秒杨戬对她还什么态度都没有,下一秒寸心就贴在他身上搂搂抱抱了,杨戬就说要管一辈子,被责任逼迫的感觉很强烈,让杨戬显得有点圣父。这也是引起错误婚姻的根源,他认为必须回应对他有恩的人的期待,连感情也包含在内。从焦恩俊每次面对寸心的时候,焦恩俊选择的人物表演方式可以看出来,当寸心靠在他身上的时候,他没有看寸心而是眺望远方,他散发出了一种公事公办的无奈,而非男女感情的含情。 而每次别人在杨戬面前提到嫦娥,杨戬就有一种三缄其口和眼神中的痛苦,他嘴上说只有感激和崇拜,可却根本无法回答寸心“是不敢想”和“如果”的问题。 杨戬对寸心这段感情,很明显是因为他无法也不敢追求心中那份白月光,出于责任感,退而求其次的选择,这反而对杨戬的人物塑造是不利的。 此时杨戬母亲已死,他已经处于一种没有活下去的目的和动力的情况下,他没有求生的意志,才在为救哮天犬被杀时说出那样的话,成为魂魄后,也说自己很累想离开,他是完全没有对寸心的感情的,所以感受不到任何幸福,只有各种责任带来的疲惫。寸心挽留他,他也是一脸疲倦的说自己欠了很多债,这只是让他疲惫承担的包袱之一,他没有任何的留恋。后来寸心多次问他为什么自己无法留下他,嫦娥的话却留住了他,杨戬都无法回答只能逃避,因为真话是伤人的,他不可能对她直言,他不爱她。寸心明明心里知道却要逼问答案,这个做法太幼稚了。 杨戬死后,魂魄即将消散,再没有背负任何责任的情况下,哮天犬说“只有嫦娥才配得上主人”时,杨戬望月谈到嫦娥,终于以一句“我配不上她”道出了真正的心声,这一句话已经表明了所有他内心深埋的想法,甚至在平日都不敢对自己承认。 正因如此,强写杨戬和寸心的感情,是对杨戬原本在宝莲灯里确立的人设非常不好的。这样塑造,即杨戬选择寸心,是因为自卑和胆怯(男人面对真爱是胆怯)无法接近嫦娥后,退而求其次的选择。这段关系里充满了谎言与欺骗,还有杨戬对寸心的无法回应,他把这种报恩和其他对兄弟的报恩理解成了一种,即“既然你无处可去是因为我,既然你想和我在一起,那我报恩的方式就是同意”,可是同时杨戬的性格也无法真正在生活中配合表演出对寸心的爱,在寸心一遍遍的追问下,他只能说“妻子这个位置上没人可以取代你”“我心里没有别人”这样的谎言。寸心以女人的直觉说“你在骗我”倒是说对了。用报恩来还情,是杨戬在男女情感上经验不足产生的谬误。 加上寸心的人设做的就像一个村妇,就更觉得难受,哪怕寸心人设做的好点看着都会更舒服,哪怕是四公主看着都更搭。寸心拿着欠了自己债来绑架杨戬的感情,可嫦娥一样对杨戬有救命之恩,一样甘愿因此受罚,魂魄之事也是她唤回杨戬生的欲望,她却从未把自己的情义拿来绑架他,而都是从别人的角度说服杨戬,并让杨戬内心的境界也越来越高(当然,嫦娥的话造成了另一种绑架杨戬的局面,就是告诉杨戬要去回报他人的感情)。 嫦娥和杨戬每次对视,都是欲说还休。杨戬在西海婚前等候寸心时,他再次抬头望着月亮上孤独的嫦娥,再次强调了杨戬在践行嫦娥所说的回报他人,以及他深埋内心认为不可能和嫦娥在一起的自卑和克制。 嫦娥对杨戬的细节里,她对杨戬也是有情的,但她有一种对过往后羿的执念,她不敢对自己承认竟然还会对其他人产生情愫,和杨戬两个人都默契地将这种情感深埋心底,都有对众生的大爱,这种感觉塑造的感情线要高级很多。 寸心的感情里却有太多索取和占有。真正完整的爱是理解,是为对方的快乐而快乐,她明知道哮天犬和杨戬之间生死相依的感情,知道杨戬会因为有这样一个兄弟而不那么孤独,却总想更多的占有杨戬,甚至伤害哮天犬。 我看这段感情十分别扭,在我心里《宝莲灯》中那个成熟了的杨戬,是不会真的被这种要求绑架的,更别说喜欢一个这样的人。两个人站在一起更是别扭十足,杨戬像一个长辈,寸心像一个幼童,他对她看起来就像亲兄妹,并且完全没有花千骨里那种感觉。杨戬和寸心在一起一直都是一副公事公办的样子,眉头也从未松弛过,从一开始背负责任,到被嫦娥所劝认为“别人对我的感情,我必须回报”,到大散喜帖借此与天庭抗衡,都让我感受不到任何男女之情。而且看着编纂杨戬一段这种根本不搭调的,转折牵强的情感线,还有什么成婚的桥段,真的觉得很糟糕,仿佛是为了有段感情戏牵强附会让人物像傀儡一样的跟着这段感情戏走。真的很受不了看前传里给杨戬加这种破坏杨戬人物的戏。(他和寸心在一起,笑容屈指可数,在要结束婚姻后看着兄弟们和哮天犬打闹才终于流露出敞开心扉的大笑) 我很喜欢他救哮天犬而死的戏,拍的很有高潮情绪,并且再度将美强惨推向了高潮,他始终是孤独的背负着重担。 里面杨戬和哮天犬,和母亲,和梅山兄弟的结拜,和妹妹之间的戏都很好,荡气回肠,但加的这个感情戏,最主要是寸心的人设真是败笔,展现出来就像两层皮,杨戬和寸心完全像两个世界两种格调的人。 杨戬不是不能有感情戏,可是寸心这个人物塑造太失败了,她的格调几乎属于村妇那卦的,恋爱脑,狭隘愚蠢,整日就是些小情小爱绕着杨戬转,看不出一个女性的个人魅力。甚至对杨戬,她又不是凡人,却连哮天犬和杨戬互换后都辨认不出,其他人都能分辨她却不能,这是什么爱啊。为了刻意制造杨戬和这个女性的误会,而将寸心塑造成笨蛋公主的人设,仅仅因为哮天犬单方面的话就赌气而走,要死要活的,这完全是编剧为了强行制造感情冲突而将人物弄得这样蠢笨幼稚。 寸心明明了解了杨戬过去,知道杨戬一路走来的艰辛,知道妹妹和哮天犬与他的感情,却想要独霸他而赶走其他人,逼走他的妹妹兄弟,还要讲尊卑,一身公主病,这种差劲的人设,请问杨戬到底会爱她什么?杨戬怎么可能爱这种人?以杨戬人设,他眼光会这么差吗?所以他的确不爱她,也在质问中说不出爱过。寸心塑造的人设这么糟糕,除了责任我根本想不出也看不出杨戬接纳她的第二种解释。要编感情戏也编个好点的人设啊,里面的其他女性人设但凡任何一个都比她要好,偏偏为了制造冲突给杨戬塑造了一个最差劲的cp,完全拉低了杨戬。堂堂一个三公主,被编剧按照乡野村妇的人设去塑造,实在离谱。 四公主的人设能征战四方,嫦娥的人设有自己独立的人格和想法境界,母亲也是战神,这类女性人设要塑造的好太多了,如果按这样的人设来塑造寸心,都不会有这么强的违和感。 只可惜可能因为剧集比较早的原因,里面不管是谁,嫦娥也好,师父也好,或者其他人也好,一直都在用对他人的爱的“责任”二字来绑架杨戬,延续到宝莲灯中,杨戬也是选择了一条宁可众叛亲离之路,一直背负着沉重的责任,这导致无论是现在还是将来,能用死亡完成责任获得解脱时,杨戬都会说出自己的沉重要用死亡来完成解脱——没有一个人去教杨戬爱自己,只是不断的不断的因为他的力量,用爱来绑架他——我觉得这才是杨戬孤独的本质,所有人都在要求他奉献爱,去爱别人,唯独没有人要他爱自己,所以他永远那么孤独,也永远不被理解。可能只有他死去的母亲曾经说过,只希望他们姐弟平安快乐就够了,还有哮天犬单纯的希望自己的主人过的好,所以我会为哮天犬和杨戬之前的情义感动,却无法为里面给杨戬加的感情戏感动。 杨戬因为不懂爱自己,所以戏里面能看到的他口口声声对寸心的爱和谎言,就是被其他人一步步洗脑成的。自卑,让他只能望月不敢接近嫦娥,在婚礼前夜里独自痛苦的看着嫦娥送的贺礼,嫦娥只能成为他最深的秘密,最压抑的情感,他在欺骗寸心也欺骗自己而已。 沉重的“责任”让他认为他必须回应别人的需要,回应别人“爱他”这件事,如果救他的不是三公主而是五公主六公主什么的,也用这样的爱绑架他,他一样会选择跟对方在一起。这样塑造的感情就是让我看着觉得非常难受的原因,并且这不是我心目中的杨戬会做的事。 杨戬曾经为了母亲,然后为了妹妹,又为了众生,为了她的债,杨戬却没有过为自己,他永远都背负着枷锁而活。 寸心从结婚前到结婚后一直是一番“为了你,我有家不能回,无依无靠”的论调,像极了父母为了绑架孩子那一声声“为了你我怎样怎样”,这个论调tmdBB了一千年!这一千年都不知道杨戬怎么忍过来的,简直比孙悟空被压在五指山下还窒息,寸心和那种控制狂一样可怕,只要不如她的意,她就要用这套说辞胁迫杨戬,只顾自己,完全不顾杨戬的痛苦,这叫爱?这个东西和性别无关,男女互换一下也是一样的,对象若逼我只能关注他,逼我在他和亲人之间、朋友之间做选择,逼走我的亲人朋友,还虐待我的朋友,动不动就砸东西发疯嘶吼,这种对象太恐怖了,别说一千年,一年都忍不了。我有个朋友就遇到过这样的对象,我和朋友出去玩,她的对象半小时就给她打十几个电话,给她定位监视,还不准她出去,想完全占有她,用太爱她来绑架她,我的朋友因为这种绑架也是一直犹豫无法分手,我体验到她的这一切只觉得毛骨悚然的恐怖,果然大半年后朋友终于忍无可忍和对象分手了。 哮天犬只要主人幸福,他什么都愿意,这才叫爱。就像那段经典的话,爱是付出,而不是霸占和摧毁。前期的时候寸心就通过这样的方式绑架了杨戬,一开始杨戬的作为在满足她,在让她脸上挂满笑容,可是杨戬呢,他从未展颜,她也根本不能理解他,缓解他内心的压抑痛苦,她只是沉浸在自己得偿所愿的欢乐里,还作天作地索取,还蠢得让人厌蠢症犯了,蠢有时候就是坏。把这种泼妇人设硬嫁接到杨戬感情线里,简直让人无法理解。可以说我看过这么多剧以来,从来没有哪个女主像寸心这样让我感到厌烦,这是我看过的所有剧里塑造的最差劲的女主人设,也是最最最没有任何cp感的组合。偏偏又是从《宝莲灯》喜欢杨戬而追到《宝莲灯前传》的,但没想到编剧编造出这么一个泼妇人设的拉郎配,脑子都要被她吵昏了。寸心那样对待哮天犬,真是有种骨子里的阴狠恶毒,假如编剧真让杨戬“喜欢上”一个这样的控制狂妒妇扭曲的人设,那才真是在糟蹋杨戬这个传奇人物。 幸好许多的镜头和语言还有后面的集数说明了,他和寸心的别扭感来自于哪里,这也是焦恩俊为什么在处理和寸心在一起时的表演处理上,一直都是冷淡和愁苦的。他当初娶寸心的确是为了报恩,而他内心最深处爱的和想娶的人,一直都是嫦娥,至少解释了让杨戬这个人设的眼光是正常的。 可是编剧裂变出这么一段婚姻,等于是他明明爱着一个自己觉得求不得配不上的人,为了报恩,却退而求其次的选择一个爱自己的人——以为是报恩,以为可以尝试日久生情,却变成了相互折磨和更大的伤害,反而有损杨戬的人设,当然也可以看做更真实的人生,经历了错误的婚姻,才知道自己拼命隐藏的终究是不可藏的,而用假爱来报恩是不对的。一直到终于结束婚姻,他成为了真正司法天神,忍受着最高的孤独痛苦,和误解的时候,他藏起嫦娥耳环隐忍、遥望月亮、梦到嫦娥是妻子,对妹妹承认了自己不是因为爱才娶寸心,说出能为嫦娥“反下天去,竖旗为妖”,他的初心一直都没变,说出了自己压抑上千年真心所爱的时候,才终于又让杨戬的人设回归了正常,终于说清了前面那段错误婚姻从始至终给人的别扭感。而他和嫦娥之间,也只有在《宝莲灯》大结局的时候,嫦娥明白一切跑下天庭找他才能有个落点,后面的其他时候都是误解中最爱的人对他的一次次刺痛。最后简单说一下王母的戏,王母的戏其实就是把统治者的很多政治手段(比如用奸臣来满足需要,杀奸臣来提升民意),在一个神仙剧里,用简单易懂的台词和方式给说了出来,比《宝莲灯》里要暗黑的多。 最后几集的杨戬,彻底成为了《宝莲灯》中的那个他,并且真是浓浓的《人生长恨水长东》的那种感觉,成为了最孤独的神,连知道真相的八公主也被囚禁,亲手让自己最爱的妹妹经历和母亲一样的遭遇,他开始被所有人误解,别人的每句话都在一刀刀戳进他的内心,扛着最深的孤独活在阴影和黑暗中,为了实现修改天条的抱负,踏上了一条被万人唾弃的路。为了光明,他独自化身为黑暗,隐匿进真君神殿终年的清冷黑暗中,最后一幕他孤独的站在金光闪烁的云巅之上,让我想到了也曾一腔热血,最后为了百姓为了改革而让自己成为权臣,变成政治家的张居正。这是真正的大英雄。杨戬的一生,真是浓浓的悲剧感。
  • 来自网友【路边荆】的评论宝莲灯前传里最“拧巴”的就是她了吧……因为想念主演们的神仙颜值,我又翻出了童年下饭剧《宝莲灯前传》。果然现在看着还是很下饭。这版的美女神仙们我都偷偷地披床单模仿过,二郎表哥的颜值仪态又是多少人的“一眼万年”;而作为感情戏担当的嫂子敖寸心,扮相十分灵气,颜值很有辨识度,只可惜这个角色太“不可理喻”——小时候我和家人在饭桌旁忍不住这样吐槽。当时觉得,她看起来很苦,既是挖苦的苦,也是苦情的苦;原因讲不出来。期待西海三公主敖寸心这个角色,和这部“老剧”一样没什么讨论度,但凡有讨论的地方,就是各自站队。讨厌寸心的观众占多数,都在说她太作,摔东西就罢了,但拴住哮天犬、丢弃婴儿这些事“洗不白”吧;当然另一拨观众又会认为,这个“作”不是发自本心,实是千年来杨戬负她。现在看来,敖寸心应该是剧里活得最“拧巴”的,虽然其他人也各有各的苦,但毫无准备,甚至满怀希望地迎来苦恋的,她是头一个。初见的寸心,无忧无虑,出手也果断,说救人就救了,并渐渐倾心于这个美强惨设定的获救者。即使所救之人与自己所处的神族立场不同,也抛弃一切追随。这好像算神话剧常规套路。况且二人神仙眷侣,柴米油盐啥的都不用考虑,后来咋就越来越拧巴了呢?首要原因肯定是填宝莲灯正传的坑。杨戬在这里是个反骨仔,最后他怎么成司法天神的?——这就得制造冲突往那边去靠。也许把女主写得作一些,才能让男主更具备转变的理由吧……当然,没必要吐槽剧本多离谱。难道不离不弃、生死相依的恋情就一定修成正果?我们可能是看惯了小甜文里初恋双向奔赴的剧情,才会如此默认。他们没有柴米油盐,但背负的东西比这更重。人通常只有在开始经历后,才会意识到自己要面对的有那么多。寸心的背井离乡不是普通的远游,试想如果是父母祝福的婚姻,即使不能不离家,也还能回家跟兄弟姐妹们侃大山;而现在她失去了身份也失去了家人,只得长期待在不习惯的环境,所有的期待只能寄托在一个人身上,而那个人一在家就是眉头紧锁,有心事宁可看月亮也不和你说。打猎不愁柴米油盐的生活中无聊了咋办?杨戬可以跟兄弟们打猎,看望妹妹,挼哮天犬,或者找点拯救世界的事情做。寸心呢?没有倾诉的人也没有分散注意的差事,每天只剩砸东西,砸东西……寸心是心甘情愿,杨戬也是有恩必报之人。但寸心的心甘情愿,是寄托在“自己建构的爱人”身上;她以为,自己背井离乡孤注一掷,换来的必将是对方的全心全意和百般呵护。可是傻姑娘,人家只是把你当作唯一的爱人,又没说把心思都放你一人身上啊……而且他的朋友都跟他个性相投,见了面即使围坐在一起,她也根本插不进谈话,还白白地产生爱人被别人占据的感觉。所以她拼命地想从别人身上“夺回”爱人的注意,砸东西、赶走朋友,这也加深了杨戬的不满,而每当杨戬不满,寸心就要重复一遍“我救过你的命,而且为了你我整个西海都不要了,你怎么敢……”估计杨戬也没听出来她的用意,还会想“你救过我的命就可以天天这么伤害我吗”。一方面他的羁绊太多,另一方面他生在深山,又背负仇恨许久,哪有能力了解一个生活环境迥异的女子的心思。我也常常在想,如果她的性格再柔软、善解人意一点,是不是就能跟经历过磨难的杨戬更加相合;可设定如此,没有如果。换成上帝视角的我们,也就是普通人,要能在生产水平较差的时代不愁吃穿,住这么大的房子,还是跟一个颜值和人品都很优秀的人一起,那就别问愿不愿意,因为直接乐坏了。求全求稳,言听计从,一生也就这样过去。可问题就在于她是养尊处优的公主,生活安不安稳不重要,她想要爱人从不闪躲的目光,还要天界人界的认可和尊重。曾经遨游沧海,快意恩仇;现在独居深林,几乎被埋没了快意恩仇那段时间的所有贡献。是经历,决定了她对生活产生怎样的落差感。即使在心里暗示一百遍“这是自己选择的,要接受现实”,脑袋里也还是会有一根筋别着,对你说“我不甘心”。这是难免的,为爱放弃一切已是不易,又哪来的十分坦荡面对生活。最后在跟杨戬以及她自己的较劲中,寸心渐渐失控了,甚至不顾形象地上天与嫦娥打斗。对方不曾和自己透露过的心思,已经渐渐变为猜忌;最后她哭得声音嘶哑,虽然千年以来面容不曾变化,看起来却好似一个“怨妇”。分手钝感的人是很难猜忌的。也许长夜漫漫,她会常常纠结,为什么我们在一起那么久却好像没有时间相处,为什么我的话他从来不听,为什么我满腹柔情,一说出来就变成胡闹……——如果本剧是寸心视角,那应当会出现如上的心理描写,整部剧看起来会更“意识流”。但这部剧是杨戬视角的,所以展现出来的就只有砸东西,赶人……因此后期与西海敖寸心相关的剧情总让人喜欢不起来。如果这类事情、这类“我为你做了这么多”的质问出现在现实生活中,只怕更让人受不了。你怎样想是你自己的事情,大家能看到的只有你的行为,满腹的苦水若是不加克制地倒出来,就可能变成“以爱为名的伤害”。想到这里,我仿佛能理解那些不愿为爱孤注一掷的人;不管有没有英雄主义情结在作祟,大家都会觉得,比起为一人牺牲,为集体或者事业拼命的价值好像要更大。但凡有选择,谁愿意变成后期的寸心呢?同样地,我也不敢看轻那些不愿放下身段,去融入自己不喜欢的环境的人。因为不是每一条路都有回头的机会,若我们没有类似的经历,又怎能理解他们的选择困境?寸心最后一次出场,是在离婚后再一次冲上天庭保护杨戬。你看吧,她遇事果断双商在线,不似从前面对你的脆弱和浅薄;不知海边诀别时二郎神是否已明白,她是因为爱你才坚强,又因为想要你的爱才脆弱啊。(现在的古装剧趋向同质化,轻松又发糖的剧情占据了大部分屏幕,但大家应该不至于因此反对BE的存在。个人拙见,无聊闲谈;若有使“离谱”剧情合理化的感觉,权当粉丝行为)(啊,水了个剧情分析不能叫剧评。那我说说为啥打四分吧,很简fu单qian,因为颜值!主页封面上所有人的颜值!)
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