射雕英雄传 射鵰英雄傳-第19集

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• 来自网友【半瓶矿泉水】的评论 书接上回。 83版剧情节奏很好。或简练突出，如杨康从轿中探出头来叫一声“穆姑娘！”直接转至破庙解签的名场面，不啰嗦不拖沓；或张弛有度，紧张激烈的冲突与舒缓动人的感情交错出现，抓人眼球；演员凭神态、动作传达人物的内心感受，没有大段的内心独白。这种表演上的留白让观众意犹未尽。相信每个苗康粉一定都反复回味过小王爷的各种小表情和微动作。这么多年过去了，当下很多剧还做不到这三点，观众观剧的体验不好，感觉上了编剧的当。 剧情上也有不足之处，有时前后失于照应。比如，前有杨铁心、包惜弱自杀，杨康抱走娘亲安葬；后又有念慈送包杨二人的骨灰回牛家村。这不就自相矛盾了吗？83版射雕是边拍边播，编剧也多，顾后不瞻前了，很可惜。射雕后期的剧情上，杨康有点降智，阴狠有余，灵气不足，有沦为霸道总裁的趋势，我都怀疑编剧是不是换过了？ 继续说说关于苗康的几个细节。一 王府醉酒名场面。王府醉酒中杨康潜意识里已爱上念慈，各种好磕的表情和动作表现出一种爱护珍惜，让人津津乐道。这里的拍摄和配乐也很棒。嫩苗脸大，喜欢晒太阳，皮肤晒得蛮黑的。有时打光不足，我的天，就感觉养尊处优的小王爷却好黑啊。醉酒这里就完全不是这样，杨康看起来反而更帅了：他脸看起来窄了些，皮肤也亮了很多，好多怼脸拍的镜头，却显得面如冠玉。后来看到这一段是杜琪峰拍的，哦，那就难怪了。第二个是配乐，一定要看粤语版的，配的是《欢乐的边寨》。弹拨的哪里是琴弦，简直是少年情窦初开的心弦啊。配乐把这份旖旎与缱绻烘托得太好了。另外，《欢乐的边寨》在剧中只出现过一次，就在这段情节中。到现在仍有观众在找这个配乐，只能说成为经典都是有原因的。面对如此娇憨的心上人，康儿又会有什么坏心思呢？ 喜欢就会放纵，而爱是克制二 穆念慈骗不了杨康。与杨康吃准念慈不同，穆念慈在剧中有三次企图骗杨康，都未得逞。第一次是为杨包夫妻相认而骗走杨康。康儿记挂母亲，拒绝了念慈的纠缠；第二次是王府醉酒的名场面。她本想灌醉杨康来牵制住他，果然被杨康反制，醉倒榻上；第三次是计划行刺完颜洪烈，穆念慈想骗杨康至土地庙，杨康没去。三 杨康最爱的两个人。杨康最爱的人是包惜弱与穆念慈，这对婆媳非常相像，都仁慈纯良，美丽照人。她们的名字相类，更难得所选演员的长相都相似（长脸、高颧骨）。她们都非常爱杨康，母亲为康儿改嫁，念慈为杨康舍命；她们了解杨康，却都不理解他的志向。包惜弱外柔，而穆念慈内刚。包惜弱临死前选择理解康儿的志向和抱负；而念慈在阿康弥留时仍然追问“是否愿意为了她放弃荣华富贵”。从这一点来说，念慈爱得太有原则，近乎无情。即使对她们说谎，杨康的表现也有不同。康儿会对母亲表明心迹：“我去过牛家村，见到的只有一片废墟，以及满街牛屎的穷村落。让我多呆一会儿都没办法再忍受。”但对念慈这个忠义之后的养女，杨康没说真话，不能坦诚，只有哄骗、只能欺骗。四 杨康的潦倒总被念慈看到。起初杨康在念慈前尚能维持王孙的倨傲，但后来的他就直接塌房了，经常被念慈看到颓唐的一面：跟郭靖比武，当着穆念慈面被打倒；中毒抢烧饼被追打至念慈家中；归云庄被囚，要念慈千里相救；铁枪庙中毒，与念慈临终诀别……不过也无所谓，杨康知道无论他是谁，无论他怎么样，念慈总是会对他好。归云庄被囚，不改雍容的公子气度 再说说对杨康的认识。围绕杨康，大家讨论最多的在这三方面：他的品貌、他的选择和他的爱情。杨康品貌已有公论：阴坏长得帅。再说说杨康的选择。杨康访查身世时粗布麻衣，因汉人打扮为金兵所侮，他因之深切认识到了身为贱民任人鱼肉的现实。他被欲望与野心裹挟，经过深思熟虑，选择做回小王爷。关于杨康的选择，丘处机、郭靖、穆念慈痛斥他认贼作父、贪图富贵，这是无需勘问穷核的批判；而现代观众呢，带入杨康，设身处地为其辩白，认可这种发乎人性的选择。剧中的宋人忙着给这种选择定性，剧外的观众急着为这种抉择开脱。不过，更牵动人心的是：做选择固然痛苦，但当做出选择的那一刻，杨康的痛苦是否就会戛然而止？其实，杨康在选择成为完颜康的那一刻，对于他来说，深刻的痛苦、真正的悲剧才刚刚开始。做回小王爷的完颜康身上没有了最初的孩子气了，他总是冷面蹙眉，显得那么孤傲落寞；他总是身先士卒、深入险境，毫不犹豫，从不停留，也不怨天尤人。他静静地背负上了完颜康的使命，汲汲进取毫不后退。杨康有两次命在旦夕，每当此时，平时谎话连篇的他总是会说真话，揭示出他内心深处无处诉说的痛苦。一次是身中蒙古人的剧毒，他痛苦地对念慈说：“难道你忘了吗？我是怎么害死爹和娘亲的吗？……我就是个禽兽不如的畜生，我没脸再见你，我没脸再见人！”他未怨托雷施毒，也没寻机报复，好像他也认可这是咎由自取；另一次是铁枪庙身中蛇毒，他只是对郭靖说：“我恶贯满盈……我应该得到这样的下场”，只字未涉黄蓉与欧阳锋。他没有怨任何人，他似乎早已知晓这样的下场是他前进中的必然。他也许不知道这种必然的结局会何时到来，但他似乎早做好了准备。身中剧毒时为念慈所救，羞愧交织，直接破防弥留之际，坦然从容面对自己的结局自从选择做回大金国的小王爷，杨康就从未动摇过，从未后悔过。他所作的一切大多出于政治考虑，极少发自个人私怨。他只说：“我是完颜康，我要走自己的路。”“人各有志，你们不会明白。”哪怕铁枪庙弥留之际，面对挚爱的含泪追问：“你会为我放弃荣华富贵吗？”杨康只苦涩地回应“没办法不放弃啊。” 在生命的最后一刻，他都没有获得挚爱的理解。但他从不怨天尤人，从未停止前进，不做辩解亦不奢求理解。当那最终的悲剧到来，他又是那么坦然接受，毫无怨愤，好像这是他早已知晓的结局。写到这里我开始觉得，既然杨康的痛苦永无止息，而他的悲剧早已注定，那么死何尝不是一种解脱呢？这种孤独的追寻、绝望的执着中，这种无声的痛苦、从容的赴死中饱含了一种理想主义者忠于本心的纯粹，这一切让世俗的批判、集体的大义显得那么无力。说说杨康的爱情，他的选择造就了他的爱情。 选择成为完颜康的他受丘处机逼迫认回生父，回宋路上却处处志之，引完颜洪烈来救，间接害死了生身父母。可他是多么爱自己的母亲啊，他违背初衷，选择与母亲生离来让父母团聚，因为他在乎母亲的感受，考虑母亲的安乐。哪想到生离变成死别呢？包惜弱在自刎前唤他近前，温柔地抚摸着他说：“康儿，以后你长大了，你有自己的志向和抱负，娘亲再也不会阻止你。”这与其说是遗言，不如说是娘亲基于爱去选择理解。在母亲墓前，杨康面对完颜洪烈，冷静地说：“她自寻短见，与人无尤”，可转头，他就在睡梦中痛苦惊叫，满头大汗。悲哀的是，纵有千种隐痛，更与何人说呢？做回小王爷后，杨康对待念慈有两次截然不同的态度。第一次是送走生身父母后，穆念慈听从黄蓉建议引杨康至土地庙。那是唯一一次杨康对念慈无动于衷。几句寒暄后，他即刻送走念慈，转头对欧阳克说：“要不是怕杨铁心他们找我麻烦，我真想一掌打死她（假的），明天我要陪父王！（真的）”那时的他已将养父与父母都安排妥当，他要继续做大金国小王爷，要与自己的身世做切割，他知道不能在再与念慈纠缠下去。第二次是父母双亡后，念慈进屋行刺，他声声“念慈”，几番挽留。与之前相较，他的情感态度迥然不同了：目睹双亲自杀后，失去念慈是他生命中不愿承受之重了。自此以后，在他内心隐秘而幽暗的角落里，完颜康明白自己实为杨康，而念慈就是这个角落里唯一的连接与亮光了。他怎么可能不爱她呢？又怎么可能放弃她？念慈，我要让你明白，别人怎样骂我，我都不在乎。只要你不这样骂我，我就好开心与深爱念慈相对照的是他对养父的隐恨。身世揭晓前，杨康会因父王归府而欢喜雀跃，会因身世之谜气急质询，喜怒形于色的本质是对父王的爱与信任。然而，回归小王爷的康儿在父王面前极少破防，他已带上了面具，与养父达成了利益上的合作。当他与完颜洪烈一行人重回宇宙中心牛家村，父王睹物思人，回忆过往，深夜emo。杨康一句“以前的事，我不想再听”打住话头。重回牛家村，父王深夜emo，康儿冷对这种隐恨深埋心底，仅在只言片语中间或一闪，昭示了他深处的痛苦。他选择不问过往，他知道路长日暮，他决定踽踽前行。他往前奔得那么快，但内心深处，他又好像永远停留在了过去的某一刻。爱无可追恨不能报，对念慈和养父的态度折射了他的内心，也加深了他的悲剧。可以说，内心的痛苦是其爱情的催化剂。念慈有着包惜弱的美丽与纯善，兼具杨铁心的刚强与坚守，痛失至亲的康儿必然会爱上念慈，推宫换血只不过是这种必然中的一个偶然罢了。如果他对双亲惨死不再愧疚，如果他对汉人身份毫无自觉，他就不会放任自己爱上念慈。世间好物不坚牢，杨康和穆念慈会为彼此舍去生命，却不能为对方放弃自己，随着杨康的死，这份爱情也转头成空。哪怕这样，还是会感谢编剧发糖：康儿得以与念慈喜结连理，内心暂得镜花水月般的安宁。人生若只如初见，何事秋风悲画扇早已明知彩云易散，可杨康的悲剧实在让人难以忘怀，无法释怀，这终成很多苗康粉心头的隐痛。有很多人讨厌杨康，可喜欢苗康的人并不比之少。有时我在想：讨厌杨康的是哪些人呢？喜欢苗康的人又都是怎样的呢？对于这些，我不知道。我相信每个苗康粉想起他，都不由地觉得“世间始终你好”。
• 来自网友【遇见彩虹🌈】的评论一代经典。无论是歌曲还是演员都成为了难忘的童年回忆。翁美玲饰演的黄蓉印象最为深刻，那种灵气和容貌就像是黄蓉从书中走来，演员的自杀也令人惋惜。