清平乐-第22集

来自网友【松小宝】的评论拖拖拉拉一个月，完整看完了，还是想聊聊。就演员做个评价。我觉得这部戏的难点，在于我们如何还原宋代士大夫的情怀和风骨，气质和为人。演员们或者不够有文化，或者不够懂历史，多少都有点面具感。（这不是批评谁，我说”腹有诗书气自华“，大家就懂）。其中，最棒的是晏殊和夏竦，范仲淹也不错。至于年轻一些的欧阳修、韩琦、司马光、狄青、苏轼，都非常拉胯。这些人都是各有个性，迥异而出彩的，可惜了。官家比这些青年大臣演得好，尤其是台词加分，断句合理，重点分明，大段的古文台词可以念得非常有味道，这很不容易。剧本是有很多问题的，把仁宗朝的中央政府（君和臣）写得非常理想，有点简单粗暴。这与其说是宋代，倒不如说是宋代最向往的”三代之治“。而且70集的体量，要写这么多年，要么就写仁宗的孤城，要么就写徽柔的孤城，两边都要，搞得不伦不类。女性角色写得差，演员也捉急。我看到曹皇后就难受，张贵妃演得啥啊，苗娘子清汤寡水。这么美的服装白瞎了。徽柔演员是矮子里的高个了。她对公主这个角色的把握是OK的，但是无奈角色本身写得太肤浅，比之原著差太多，因此有些情节观众不共情。怀吉这个演员和前面的青年臣子问题一样。PS孤城闭原著是有一定思想深度的，用言情小说定义委屈它了。值得称道的是审美在线，场景制作没有违反重大历史常识，布景光线非常非常好，有时候就当风光片看看也是舒服的。我随手的截图就存了好多。我觉得导演是有情怀的，立意也是好的，真的能看出大家很努力在做好这个事，只能说有点可惜吧。后面是自己看剧做的笔记。晚来风渐起，能饮一杯无，春风岁岁至。千樽亦不足黄德和一案，网和线的比喻很棒，查一查史实和钤辖司23集32秒，为官者：大多不能公忠能廉四字皆全。不可能将朝廷大事，逐一剖析于天下24集28分，澶渊之盟和赢莫二州26集13分床头绣花 26集16分，司马光“过差宜恕于斯人”26集32分，礼主敬，人而不仁如礼何。为了礼和敬而失仁，便是舍内而求外。，为上者如何用人，年纪虽小，可是他们长大了真的能记得吗？，所有的规矩离不开一个字，那便是仁27集16分，宋祁提出国朝三冗28集31分，不贪恋，可以舍。34分，劄子，百之二三，毁一人，祸一国，言官存在的意义，就是头上之剑，身周之眼。不敢渎职不敢懈怠。持身中正。也是把国政暴露在天下人的注视之下，让他们心安。为什么怀吉觉得进了宫也很幸运？如果给我更多的机会和时间学习，需要脱离性爱，我也会觉得很值得呀。聪明而干净的评语。39分，想给将来的皇帝，一个慈悲又聪明的伴29集03分，听一曲年轻时的曲，听到醉司马君实，十哲论富豪论贾生论。滕子京一案，提到了巴陵郡，和隋朝取消郡制似乎有冲突？确实岳阳楼记原文也是这么写的，要查一查。36集35分，不敢和羡慕38集11分，痛失爱女40集8分，有怨有憾40集16分和29分，疫病陪伴，本可以拍得更好的，是生死之间的伙伴，才有将来种种回首。18分和27分和30分，倒是仁宗心疼子女又心疼黎民的拳拳之心更让人动容，他是如此盼望自己是个圣君，上天就不会降下这些个不幸。替万民受苦的一厢情愿41集20分，仁宗极重亲情，却屡屡中年丧子，膝下凄凉，很心疼他。25分，官家拥有天下也承担天下，拥有社稷也背负社稷42集22分，好片段好文章，演员拉垮了43集14分，理解和懂得，从行政理性的角度来说，晏殊是最能成事的，欧阳修能成人，却未必成事。18分，用膳，先做难的，最后来。45集7分 17分，总是很喜欢管家露台的打光，傍晚的温和。石介，庆历圣德颂。晏殊的通透，范仲淹的坦荡，富弼的忠诚，欧阳修苏舜钦的文采风流，这样的人物风采，恨不能生在当时。46集40分，醉翁亭记岳阳楼记沧浪亭记47集7分，教化之功就要决定亲事吗？15分，范仲淹浮云我决，良玉我切。24分，伴驾的女子，美貌便是缺陷，尚主的男子，才能就是忌讳48集5分，危难之下，且坐斗茶 38分，丹姝这一段角色写的好，演员拉胯了49集7分，河北宣抚使贝州平贼50集8分，在意，便会患得患失，秋和也拉胯了 23分我若深处高位，可能也是夏竦，偏偏做给你们看。陶渊明的《闲情赋》。湖州长史是个什么官？（zhangshi）51集7分，北风凄凄，炯炯不寐，众念徘徊，繁霜璨于素阶。14分，好似清议都攻击夏竦，宋代朝堂，这股士人力量真的这么大吗，官声到底有多大影响？ 16分，夏竦是能臣，对西夏战事的上书，推崇严守不攻，寸土不让，锁边停商，都是切中要害。从庆历圣德颂起，坐实奸邪小人之名。27分岁月已晚，时日无多。52集7分烟雾深锁渺弥间-苏子美沧浪亭 10分官家念《渔父》真好听苏舜钦无计施展抱负，就郁郁而终。苏子美以汉书下酒。才子都是七窍玲珑心啊，经不得世间的磋磨。21分，以泉石自适，觞而浩歌，安于冲旷，当景盛耻疏闲。徽柔好奇，苏舜钦为什么会因为不做官，郁郁寡欢生了病53集，和你说几句，小时候的心里话，哪怕最终徒劳无功。30分生前巨款办学校，囤来的钱是不是自己的也未可知啊。《古文四声韵》。所以，与其纠结于囤，倒不如知道，什么是自己想要的。贬小宋，小宋是谁？55集18分，不负千里江山如画56集16分，地方政事写得太虚了，可惜了。27分，文武之偏见，写政事火候不够，讲国事顾此失彼，越来越压不住了。27分55秒，选择还是对错，文彦博是我之嘴替。烂木头的台词，写得真好，念得支离破碎。57集15分，情节好，徽柔不错，怀吉差点意思，35分，让她多快乐一会58集15分，可怜人。22分，父女夜谈，27分，威胁。59集13分，演得好，但是写得不够好。父女一般倔强又深情。36分，影子60集12分，诏书的内容：忧天下之心，物议许其恳到，徇国家之急，朕志知其勇为，矧夫统体之文，绰有雅健之气，今权知礼部贡举（这是啥官？）。欧阳修：言以载事，文以饰言。攻讦。罚疑从去，所以慎刑也。人在偏激时会做出极端举止，我们不要以偏激对偏激。欧阳修后期也有晏殊的风格了。61集38分，放屁63集22分，哥哥如果现在我跟你走，不知何时才能看到这人间烟火了梁元生：我家不负大宋，是大宋负我家。真棒！68集46分，人无爱憎，装进壳子里，促膝夜谈，69集20分，欧阳修通透，有几分晏殊的明了。35分，用性命维护姿态，台谏制度的本义是为何？41分40秒，功绩可以少一些，70集20分，君看一叶舟，出没风波里。我这一生的寄托，就是有个人在孤城之外，是我的眼睛，他终究能走遍山河，过上自由的生活
来自网友【恋恋红魔】的评论如果说鲁迅先生用“吃人”二字概括了三千年封建王朝史，那么仁宗朝在我心目中就是这黑暗中唯一的光。正午阳光的《清平乐》豆瓣的评分只有6.4。评分如此之低，我认为主要还是大众对其缓慢的节奏，冲突力度不够的剧情难以容忍。我理解在如今这个忙碌内卷的时代，人们看剧的耐心越来越丧失，短剧风靡正是这种风气的体现，然而甲之蜜糖乙之砒霜，对我来说，“慢”是一种更迷人的气质，此剧娓娓道来为我完美复现了千年以前那个清平盛世，从服化道到台词演技，观看体验非常美好，剧情结构上的确存在一些瑕疵，但无关紧要了。另外，还有一部分《孤城闭》的原著党，觉得剧版改编完全偏离了原著的精神，甚至连主角都换了。把一个反封建礼教的小言情故事非要改成一个充满爹味歌颂皇权的大格局正剧。首先我想说，这部剧的确歌颂了仁宗和他主导的士大夫共治时代，但绝对没有歌颂皇权，恰恰相反，限制皇权正是这个时代的主旋律。这个所谓“大格局”的正剧，与《康熙王朝》《汉武大帝》等比起来，爹味含量已算低到尘埃了。我看到仁宗在私欲不断被干涉，甚至无法像普通人一样恣意爱恨时内心的痛苦和矛盾，同时也看到了他真正的梦想，他比谁都更清楚，自己为什么必须作出这些让步和牺牲。我在前面的文章曾说，封建帝王的决策根本上都是基于保证自身皇权的延续目标来作出的，无外乎有的国运好造就了盛世，有的国运差导致了覆灭。套用到《清平乐》中的仁宗朝，前半句我认为依然是成立的，真实的仁宗皇帝当然也是以皇权延续作为第一目标的，剧中王凯饰演的赵祯则是一个更加复杂的人物，他把延续祖宗基业与呵护江山百姓统一了起来；但后半句我的确有一些武断了，在秦制封建时代，大势上看国运，但具体到某一朝或几朝，决策者的个人性格和管理水平还是非常重要的。古今中外，或因缔造盛世，或因开疆拓土建功立业而被后人称颂的君王很多，唐宗宋祖秦皇汉武这些皇帝都有一个共同点——都是能力超群杀伐果断的强人，符合大众对一名优秀领导者的认知。而像宋仁宗这样性格温和甚至有一些软弱的皇帝，既不是宏大基业的开创者，也没有开拓疆土的大功大绩，因此几乎不在任何一个伟大帝王的榜单里面，甚至都没什么存在感。但是，有一种评价我认为是对这位千古仁君最大的认可，那就是近现代包括陈寅恪汤因比在内的无数知识分子都曾经表达过，仁宗朝是他们最想要穿越回去生活的年代。人们口中热爱甚至歌颂的东西很多，但只有当用脚投票时才是最真实的想法。宋仁宗跟历史上大多数帝王有一个不同的地方，他对于个人欲望有着难以想象的克制，同时对于文臣谏官的冒犯有着难以想象的容忍。同样少年登基却有着10年隐忍史，又同样在正式掌权后权力边界被大臣控制，宋仁宗赵祯和后来明朝万历皇帝朱翊钧走出两条完全不同的路线。相比报复老师、消极怠政的万历，仁宗不仅可以从谏如流，同时也乐于与文臣们斗智斗勇，开明而不懈怠，妥协而不盲从，最终的结果则是缔造了让今人都向往的安宁盛世。可见，即便是当一个不那么杀伐果断的皇帝，也是需要有技术含量的。万历因为在立储上实现不了自己的私心，于是与大臣们消极对抗，怠政20多年，终于把张居正苦心经营起来的国力败光。群星闪耀的文官集团也是仁宗朝留给后世的精神遗产，那一个个如雷贯耳的名字，在《清平乐》剧中变成了有血有肉，有情感有个性的真实人物，老辣的吕夷简，通透的晏殊，直率的韩琦，温润的富弼，悲悯的范仲淹，执拗的司马光，自傲的欧阳修，刚正的包拯，持重的文彦博……仁宗的朝堂，是良币驱逐劣币的典范。人们总说君子斗不过小人，因为小人工于算计，君子耻于手段。然而这帮人可算得上史上最大的君子群体，却是要正气有正气，要城府有城府，不仅奸邪小人几无立足之地，甚至普通官员内心的奸邪之念都缺乏生长的土壤。那么，究竟是宽仁的皇帝孕育了名臣，还是忠直的文官塑造了仁君？依我看皆是也皆不是，这是一个砥砺前行相互成就的故事。朝堂戏当然是本剧最大的亮点，对于很多历史的争议，名臣之间政见的不同，编剧其实是有自己的态度的。对于庆历新政的无疾而终，剧中也全景式展现出来，每个观众可以从中读出自己的理解：初心好的改革是否应该不顾一切地坚持下去？妥协的边界在哪里？如果没有晏殊的克制，范仲淹是否提前就成为了王安石？为什么庆历新政的急先锋韩琦富弼，到王安石变法时却成为阻碍改革的保守派，是他们老了失去冲劲了，还是身份变了从破壁人变成了既得利益群体，抑或是他们对于改革可能遇到的阻碍有着充分的经验和预判？而对于夏竦这个唯一的反面角色，其实也大有可细琢磨之处，欲望之罪在欲望本身还是在实现欲望的手段？忠与奸对与错真的那么容易区分？另外，对于台谏的存在的必要性和危害性剧中都有大量的篇幅呈现，那么如果用今天的视野去看，权力的监督还有没有更好的办法？很多千年前遇到的问题到今天依然值得讨论。全剧最让我感动的一个镜头，既不是后宫的感情戏，也不是外朝的政治戏，而是当时的辽太子（未来的辽道宗）的耶律洪基秘密来访，仁宗发现后盛情款待，带着这位小迷弟来到城楼观赏开封城的繁华盛景，对他说道：“其实你我一生已没有机会挥毫作画，然而，自有千里江山如画需得悉心呵护。”这一段情节在史料中亦有记载：辽主为太子时，杂入国使人中，雄州密以闻。仁宗召入禁中，俾见皇后，待以厚礼。临归，抚之曰：“与汝一家也，异日惟盟好是念，唯生灵是爱。”故辽主感之。《邵氏闻见前录》。我认为此处是的改编极其精彩，既还原了这个历史小故事，又添加了合理的想象，提升了故事的趣味性和艺术高度，又把全局的主旨浓缩进了这句台词中——他一生所为都只是为了呵护这千里江山。当然，这只是冰山一角，全剧中穿插了无数有史料记载的历史小故事，虽然不是全部都能完美融入剧情，但从整体上提升了故事的真实性和严肃性，令观众更有代入感。宋史以“为人君，止于仁，帝诚无愧焉”为赵祯盖棺定论，是历史第一个以“仁”字作为庙号的皇帝。仁宗崩后，大宋“京师罢市巷哭，数日不绝，虽乞丐与小儿，皆焚纸钱，哭于大内之前”，讣告传到辽国“燕境之人无远近皆哭。” 辽道宗耶律洪基大惊失色，他抓住宋朝使者的手失声痛哭：“四十二年不识兵革矣！”能让敌我两国人民如此爱戴，宋仁宗可谓前无古人后无来者。引用一段网友的酸词来作为结语罢：“他在孤城里，人人都看到他，但他看不到自己了。他要成为百姓白日里的太阳，黑夜里的星辰，抬起眼就能看见的光。成为光，那就只能永恒。清平，祥和，人人得见长烟落日或是杨柳依依，人人可以冲冠一怒或是笑语盈盈，他就不可以，他的情绪被关进盒子，同孩童时玩耍的风筝一起，再也不可乘风而起。”