义经-第26集

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• 来自网友【游侠】的评论序 日本天皇一族据说是万世一系，延续至今； 在某一年，当时的天皇赐皇子一代为源姓，是为源氏，赐皇孙一代为平姓，是为平氏； 源氏一族分布于东国，平氏一族分布于西国；例如后世的日本战国时代，武田为源氏、而上杉为平氏诸如此类还有很多。平家伊势平氏至平忠盛时代，武家开始逐渐崛起，源氏平氏分庭抗礼。忠盛之子清盛打败了源氏的栋梁义朝。也不知出于什么原因，清盛宽宥了源氏嫡子源赖朝并发配至伊豆，由前北条氏和伊东氏监视。清盛也因为源义朝的妾室常盘，宽恕了乳名牛若幼名遮那王的庶子。《义经》比较忠实的还原了幼年的义经在清盛注视下长大到7岁，甚至和童年的平知盛、平重衡为玩伴。平清盛一族自把持朝政后，平氏一族子弟皆为高官，从平重盛、平宗盛、平知盛、平重衡、平时忠等皆为二位、三位大臣，清盛第三代也皆为三位、四位、五位大臣，以及与皇室、摄关通婚来看，与其称平家为武家，不如称平家为公卿更为妥当。清盛之子平重衡、平宗盛之子平清宗、重盛之子维盛等深通音律、擅长和歌就更像是公卿、而不是武士。清盛有着远大的理想和抱负。同时希望建立更好的国家。而平家一门和谐，可谓兄亲弟恭。而源氏则恰恰相反，祖上即为了各种利益屡屡兄弟相残。平氏霸道把持朝政、甚至把持皇室废立，如平时忠所言“非平氏非人也”平氏同时也极大的打击了公卿贵族和寺院实例。将法皇玩弄于股掌之中。在平氏由武士转变为公卿的过程、清盛以“家天下”的方式谋一族之私。不仅是皇室的敌人、公卿的敌人，同时也几乎成了武士阶层的敌人。这是平家之所以灭亡的根本原因。正如之后源平合战，关东的平氏支持源氏、而关西的平氏也一一倒戈支持源氏，最终令平家覆灭。源氏而幼年即被流放于伊豆的义朝则明白以“理”“法”治天下才能走的更长远的道理。在日本历史上，源义朝是一个被日本公众所厌恶的人物。平清盛留源氏一脉。而赖朝却对伊势平氏几乎是斩尽杀绝。包括源平合战后活下来的平宗盛、平宗清父子、平重衡等。不仅对平氏、同族如此，对族弟木曾义仲、源行家、异母弟源頼范同父异母的兄弟源义经也不放过。然而天理循环报应不爽。义朝二子皆为北条氏所杀，义朝一族绝嗣。从后续的日本历史来看，若源赖朝容得下源义经，或许数代以后义经一脉或者也会取而代之。但是，源赖朝做到了平清盛所没有做到的事情。那就是从此建立了幕府体制，直至近代，日本皇室、贵族彻底失去了对政权的掌控。甚至可以说日本军国主义诞生自镰仓幕府、室町幕府、德川幕府。而日清战争、日俄战争、以及第二次世界大战中日本的所作所为也跟武士阶层建立幕府有着直接的联系。可是，义经7岁在鞍马寺长大的义经深有韬略，是传奇的军事家和将领。但是在政治上却极其的幼稚。源平合战，几乎可以说是一场义经通过兵法：出其不意、攻其不备而不断打败平家的过程。平家子弟或许在战场上并非酒囊饭袋，但在义经面前，总是优势瞬间逆转为劣势。不过，从宏观历史的角度来看，在镰仓开幕的源赖朝打败日暮西山的平家，也只是时间问题。义经应当何去何从呢？当时是，奉法皇院宣而讨赖朝似乎很难行得通。毕竟除了割据北国平泉已经三代的藤原秀衡外，全日本都无人敢不听赖朝号令。而义经的政治手腕即不足以侍奉藤原家自保，也不足矣取而代之，最后就只能是一个注定的悲剧了。而北条家才是最后的赢家。就像战国时代的德康家。注：此北条氏与日本战国时期的北条氏（史称后北条氏）并无血统关系。本剧是2005年NHK电视台大河剧，而2012年NHK电视台又放送了《平清盛》大剧。而我刚好是先看的《平清盛》再回过头来看较早前的《义经》有感而发，实在是不吐不快。